Kuvaus nähtävyydestä
Venäjän ainoa kirkko, joka on omistettu Pyhälle Anna Kashinskajalle, sijaitsee Pietarissa Viipurin puolella. Pyhä jalo prinsessa Anna syntyi 1200 -luvulla. Rostovin prinssin tyttärien ja Tverin prinssin vaimon kohtalo oli tarkoitettu leskeksi, pojan kuolemaan ja luostariperintöön. 1600 -luvulla Anna julistettiin pyhäksi, sitten dekanonisoitiin ja jonkin ajan kuluttua uudelleen pyhimykseksi.
Pyhän Annan kirkon historia alkaa vuonna 1894, jolloin St. Kruchinin pyhän luostarin alla, perustettiin Kashinsky Sretensky -luostarin sisäpihalle. Tähän paikkaan pystytettiin Pyhän Nikolai Ihmemiehen kappeli kunniaksi valtaistuimen Nikolai (keisari Nikolai II) pelastamiseksi Japanissa salamurhayrityksestä. Vuonna 1901 rakennettiin arkkitehti Andreevin projektin mukaan 3-kerroksinen kivinen ulkorakennus, hieman myöhemmin tilat kunnallisille palveluille.
Nykyisen kirkon peruskivi alkoi syyskuussa 1907 vanhan Pyhän Nikolauksen kappelin paikalla. Projektin on kehittänyt A. P. Aplaksin, entinen hiippakunnan arkkitehti. Arkkitehti joutui vaikeaan tehtävään: oli tarpeen rakentaa kirkko kapealle tontille, joka ulottui idästä länteen lähellä olemassa olevia rakennuksia. Hankkeen mukaan temppeli, jossa on kappeli ja kellotorni, Bolshoi Sampsonievsky Prospektia vastapäätä, yhdistetään koillisesta ulkorakennukseen muodostaen yhteisen arkkitehtonisen kokonaisuuden Kashinskin luostarin sisäpihalle. Kirkon pääalttarin vihkimisseremonia pidettiin 18. (31.) joulukuuta 1909. Tämä tapahtui samaan aikaan Tverin maakunnan juhlien kanssa, kun pyhän autuaan Annan kunnioittaminen palautettiin.
Pyhän Anna Kashinskajan kirkko rakennettiin uusvenäläiseen tyyliin. Kehittäessään luonnosta temppelin julkisivusta ja ulkoisesta koristuksesta Aplaksin kääntyi muinaisen Novgorodin, Moskovan, Jaroslavlin ja Pihkovan arkkitehtuurin kuviin tuoden modernia elementtiä. Siirtymisen kellotornin sipulikupoliin ja kirkon rummuihin tekivät PK Vaulin artelin mestarit. Kaarevat kapeat on peitetty maalauksilla. Nyt kadonnut keskuskuisti oli kaappi, jossa oli kupoli ja joka oli koristeltu Venäjän keisarien kruunun kaltaisella tavalla. Kokonaisuuden keskipiste on neljän pilarin temppelirakennus, jossa on apseja.
Kashinskajan Pyhän Annan kirkossa on kolme valtaistuinta toistensa yläpuolella. Tämä arkkitehtoninen ratkaisu on ainutlaatuinen sekä Pietarille että muille Venäjän kirkoille. Toinen ominaisuus on kuorojen järjestelyt, jotka sijaitsevat salin neljällä sivulla. Itäisissä kuoroissa, jotka ovat nyt kadonneet, oli erityinen kuninkaallisen perheen kappeli.
Vuoden 1917 vallankumous keskeytti työt temppelissä. Vallanvaihdoksen myötä Anna Kashinskajan kirkon kanssa on tapahtunut muutoksia. Temppeli oli avoinna uskoville vuoteen 1925 asti. Vuonna 1932 nunnat pidätettiin. Viisitoista sisarta lähetettiin maanpakoon, kolme kuoli leireillä. Temppelin pappia ja hänen perhettään vainottiin.
Vuonna 1933 kirkko suljettiin, se oli tarkoitus räjäyttää. Kirkon välineitä ja kuvakkeita ryöstettiin. Vähän pelastettiin - Kashinskajan Pyhän Annan ja Tšernigovin Jumalanäidin kuvakkeet, joita säilytetään Sampsonyevskyn katedraalissa, S. Chekhoninin majolika -friisi, joka on nyt Pietarin kaupunginhistoriallisessa museossa. Vuonna 1939 taideyhdistyksen työpajat sijoitettiin kirkkoon.
Maaliskuussa 1994 Anna Kashinskajan kirkko palautettiin Pietarin hiippakunnalle. Räjähtänyt pyhäkkö, jossa ei ollut ristejä ja kupolia, siirrettiin Vvedeno-Oyatin naisten luostariin. Restaurointi- ja restaurointityöt alkoivat vuonna 1995. Joulupäivänä pidettiin ensimmäinen liturgia 60 vuoteen. Temppeli nostettiin raunioista: katto kunnostettiin, ikkunat lasitettiin, lämmitysjärjestelmä tuotiin, alttarin kylpyhuoneet purettiin, kellotorni ja kappeli kunnostettiin, luvut palautettiin. Vuonna 1996 kirkon päälle asennettiin viimeinen risti.
Tällä hetkellä kunnostustyöt on saatu päätökseen, ja Pyhän Anna Kashinskajan kirkko on avoinna uskoville. Ainutlaatuinen ikonostaasi on todellinen kirkon koriste. Kirkko sisältää osia Anna Kashinskajan pyhäinjäännöksistä, pyhien Sergiuksen ja Barbaran muinaisjäännöksistä, munkki Aleksanteri Svirskyn vanhemmista. Lähellä luostaria on pyhä lähde, jossa on kylpyamme.
