Kuvaus nähtävyydestä
Arkeologit uskovat, että Kom El Shukafan katakombit alkoivat rakentaa nekropoliksi 2. vuosisadalla eKr. ja sitä käytettiin edelleen 200 vuotta. Tälle ajanjaksolle Aleksandrian historiassa on ominaista eri kulttuurien sekoitus. Muinainen Egyptin valtakunta, jolla oli tuhatvuotinen menneisyys Aleksanteri Suuren valloituksen jälkeen, tuli Kreikan hallitsijoiden vaikutuksen alaiseksi, jotka toivat metropolin perinteet ja kulttuurin.
Katakombit ovat osa nekropolia tai "kuolleiden kaupunkia", joka on rakennettu Egyptin perinteen mukaan länsimaille. Aluksi se oli varakkaan perheen hauta, mutta myöhemmin hautauspaikkaa laajennettiin tuntemattomista syistä. Yleinen nimi "Kom El -Shukafa" tarkoittaa "palasia" - se ilmestyi alueella löydetyn rikkoutuneen keramiikan ansiosta. Tutkijoiden mukaan haudoilla vierailleet sukulaiset toivat ruokaa ja juomaa saviastiassa, eivätkä halunneet ottaa hautausmaalla käytettyjä ruokia, murskasivat ja jättivät tänne palasia.
Oletetaan, että muinaisina aikoina katakombien yläpuolella oli suuri hautaustila, koska leveä, pyöreä, 6 m halkaisijainen valli kaivettiin ja laskeutui maanalaiseen rakenteeseen. Kaksi akselia, jotka on erotettu muurilla, johtavat alaspäin - nämä ovat ikkunallisten kierreportaiden jäänteitä. Maanalaisen ja ylemmän tason risteyksessä ja portaita pitkin on kiveen kaiverrettuja paikkoja - penkkejä lepäämään. Lisäksi polku johtaa rotundihuoneeseen, josta avautuu alemmille tasoille laskeva pyöreä akselikaivo. Rotundan vasemmalla puolella on juhlasali, joka tunnetaan nimellä Triclinium. Täällä sukulaiset pitivät vuosittaisia juhlia ja juhlia kuolleen kunniaksi.
Seuraava taso on haudan pääosa, monet sen elementit on tehty kreikkalaisen temppelin tyyliin. Alaosassa kahden sarakkeen välissä on pronaos -portaat tai kuisti. Aluksi tämä käytävä oli ainoa ja se oli tarkoitettu hautausrakoihin, myöhemmin se kasvoi labyrintiksi. Hautakammioiden alin taso on tulvainen ja vieraiden ulottumattomissa.
Mikä tekee näistä katakombista ainutlaatuisia, on veistoksen ja maalauksen tyylien sekoitus. Esimerkiksi temppelihuoneessa pronaosin takana on miehen ja naisen patsaita, heidän ruumiinsa on veistetty muinaisen egyptiläisen taiteen kaanonien mukaan ja heidän päänsä on tehty realistiseen kreikkalaiseen tyyliin, naisella on roomalainen kampaus. Temppelin julkisivun oviaukon kummallakin puolella on kaksi helpotuskäärmettä, jotka vartioivat hautaa, he edustavat kreikkalaista hyvää henkeä "Agehodaimon", ja he käyttävät perinteisiä Egyptin kaksoiskruunuja, jotka kietovat kreikkalais-roomalaisia sauvoja. Heidän päänsä päällä ovat kreikkalaiset kilvet, jotka kuvaavat Medusaa.
Haudalla on monia sarkofageja muumioineen, jotka on haudattu Egyptin kaanonien mukaan, ja lukuisia kapeita alueita, joissa on kreikkalaisten ja roomalaisten rituaalien mukaisesti poltetuiden jäännökset.
