Kuvaus nähtävyydestä
Stylite Simeonin kirkko sijaitsee Pereslavl-Zalesskyn keskustassa, Rostovskaja-kadulla. Tämä kirkko pystytettiin vuonna 1771. Tämän temppelin arkkitehtoninen tyyli on maakunnallinen barokki. Kirkko on kaksikerroksinen, ja siinä on laippakattoinen kellotorni. Ensimmäisessä kerroksessa on lämmin talvikirkko, toisessa - kesäkirkko. Temppelin vieressä on yksikerroksinen porttitalo, joka on yhdistetty portin kaaren kanssa temppeliin.
Pitkänomaisen kupolin kruunaa viisi lukua, joissa on avoimet ristit, jotka sijaitsevat kauniilla ohuilla rummuilla. Pienet kupit mahtuvat sivulukujen alle, ikään kuin "kasvaisivat" pääkupolista. Kupolin neljällä sivulla on aukot valolle - lucarnes.
Kellotorniteltta on melko matala ja siinä on runkopaneelit. Se näkyy ensin kadulta, ja vasta kun lähestyt temppeliä, näet sen kokonaan.
Erityistä huomiota Simeonovskajan kirkossa herättää sen upea sisustus ylellisten ikkunakehysten muodossa, jotka ovat erilaiset jokaisessa tasossa. Kaikkein sisustetuimmat ovat toisen kerroksen ikkunat huolimatta siitä, että kolmas ikkuna -aukkojen rivi on myös melko ylellisesti sisustettu. Ikkunakehysten lisäksi temppelin sisustusta edustavat kaikenlaiset pilasterit, vyöt kerrosten välissä, ohuet reunalistat, jotka erottuvat selvästi punaiseksi maalattujen tiiliseinien taustaa vasten.
Vuoteen 1929 asti temppeli toimi. Hänen seurakuntaansa kuului yli 100 ihmistä. Simeonin kirkko jakoi useimpien Venäjän ortodoksisten kirkkojen kohtalon. Helmikuussa 1922 Krimin ja Volgan alueen nälänhätä tuli syynä kirkon arvojen luovuttamiseen valtiolle. Myynnistä saaduilla rahoilla hallitus aikoi toimittaa nälkäisille ruokaa. Paikallinen väestö reagoi alun perin kielteisesti arvotavaroiden takavarikointiin kirkosta, joten kirkon arvoesineiden takavarikoinnin Pereslavlin komissio joutui ottamaan huomioon heidän mielipiteensä. Komissio otti kirkolta pois kaksitoista hopeaa: 1700 -luvun ristit, palkat evankeliumeista, suitsutusastian, vuoden 1788 tabernaakkelin, maljat ja asusteet kuvakkeista. He halusivat lähettää nämä tuotteet Uyezdin talousosastolle. Mutta siinä oli yksi ongelma. MI. Museon johtajana toimineella Smirnovilla oli valtuudet valita ja säilyttää museossa historiallisesti ja taiteellisesti arvokkaita esineitä. Siksi puolet kirkosta takavarikoiduista arvoesineistä ei sulatettu tai myyty ulkomaille, ne on säilytetty museossa tähän päivään asti.
Vuoden 1929 alussa papisto julistettiin puolueen poliittiseksi viholliseksi, joka suorittaa tehtäviä vastahyökkäyksen valmistelemiseksi Neuvostoliiton valtaa vastaan. Sanomalehdissä oli uskonnonvastaisia aiheita koskevia julkaisuja, joista oli selvää, että kirkon viettämät kevät- ja kesälomat häiritsevät maataloustyötä, ja kellon soiminen ei salli radiolähetysten kuuntelua. Pereslavl-Zalessky-yhteystoimisto heinäkuussa 1929 kaupunginvaltuuston puheenjohtajiston kokouksessa esitti vetoomuksen tarpeesta ryhtyä kiireellisiin toimenpiteisiin Simenovskajan kirkon sulkemiseksi, koska kello soi haaratoimiston työhön. Asianmukaisen tarkastuksen jälkeen, vuotta myöhemmin, he alkoivat poistaa luostarin kelloja ja hieman myöhemmin kirkonkelloja. Kun kelloja poistettiin Simeonin kirkon kellotornista, osa muurista rikkoutui pohjois- ja länsi -ikkuna -aukoista.
1930 -luvun alussa. ikonostaasit purettiin kirkossa. Museon henkilökunta onnistui viemään puusta veistettyjä veistoksia kirkosta museoon. Tuolloin temppeli oli jo suljettu. Kun päätettiin kirkon tulevasta kohtalosta, päätettiin, että se oli samanlainen kuin Moskovan Sukharev -torni ja että sillä oli arkkitehtoninen merkitys. Simeonin kirkko oli jonkin aikaa arkkitehtonisten monumenttien luettelossa. Mutta samaan aikaan se ei ollut tyhjä.
1930 -luvun alussa. Rakentajaklubi sijaitsi täällä. Sitten temppeli vuokrattiin Pereslavlin huutokaupalle: punainen kulma sijaitsi ylimmässä kerroksessa ja tavaravarasto alla. 1980 -luvulla. rakennuksessa oli Kansan teatteri.
Vuonna 1992 Stylite Simeonin kirkko palautettiin ortodoksisille ja se alkoi toimia uudelleen. Taas alkoi soida hänen kellotornistaan. Voimme sanoa, että tämä temppeli oli onnekas - sitä, kuten monia muita (Dukhovskaya, Sergievskaya, Varvarinskaya jne.), Ei räjäytetty. Ja tänään se on kaupungin koristelu.
