Kuvaus nähtävyydestä
Vapahtajan kirkastumisen kirkko Kovalevossa - tämä vaatimaton, hyvin novgorodilainen, kuutiomainen yhden kupolin kirkko rakennettiin neljän mailin päässä Novgorodista Volkhovetsin rannoille. Se rakennettiin vuonna 1345 Novgorodin bojaarin Ontsifor Zhabinin tilauksesta. Oletetaan, että Zhabinsin perheen hauta sijaitsi temppelin eteläisessä eteisessä. Rakennuksen siunasi suuri pyhimys, arkkipiispa Basil.
Kovalevon Vapahtajan kirkkoa pidetään yhtenä XIV vuosisadan Novgorodin arkkitehtuurin muistomerkeistä, mikä herättää suurta kiinnostusta. Vapahtajan kirkko on siirtymäkauden muistomerkki, jonka arkkitehtoninen ulkonäkö heijastaa uutta tutkimusta ja perinteiden noudattamista.
Vanha kirjoitus lännen sisäänkäynnin yläpuolella kertoo meille, että temppelin maalaus on tehty vuonna 1380 Balkanin mestareiden toimesta. Varoja maalaamiseen antoivat tietyt Afanasy Stepanovich ja hänen vaimonsa Maria. Maalaus ilmaisi harvinaisen venäläisen keskiaikaisen freskomaalauksen standardin kaunopuheisilla hahmoilla ja viehättävillä väreillä. Maalaus valmistui juuri ennen Kulikovon taistelua. Todennäköisesti siksi suuri määrä kuvattuja sotureita -marttyyreja - Venäjän maan puolustajia on edustettuina temppelin seinillä.
Vuoteen 1941 asti maalaus kattoi alttariosan, kupolin, temppelin etelä- ja pohjoisseinät, suurimman osan pylväistä ja kaareista sekä temppelin narthexin länsipuolella. Kovalevskajan kirkon seinämaalaukset, jotka ovat Etelä -slaavilaisten, oletettavasti serbialaisten, mestareita, ja se on vakuuttava vahvistus Novgorodin vahvoista suhteista Balkanin slaavilaisiin maihin kulttuurin alalla, mikä todistetaan myös Novgorodin kirjallisista siteistä XIV - 1500 -luvulla.
Jotkut yksityiskohdat viittaavat myös eteläslaavilaiseen vaikutukseen: katkelmia kultauksesta Kristuksen, Profeetta Elian haloille (tämä ei ole tyypillistä venäläisille maalauksille), eräiden pyhien venäläisten kasvojen ero ja muut yksityiskohdat.
Yhteensä noin 450 neliömetriä. m maalauksia. Koskemattomassa kauneudessa ne olivat olemassa lyhyen aikaa. Vuonna 1386 luostarissa puhkesi suuri tulipalo, jonka aikana kirkko freskoineen vaurioitui. Myöhemmin, 1700 -luvulla, maalaus yksinkertaisesti kalkittiin. Tässä muodossa se pysyi XX vuosisadan alkuun asti. Maalaus paljastettiin kahdessa vaiheessa vuosina 1911-1912 ja 1921. Prosessia valvoi lahjakas restauraattori N. P. Sychev. Hänen ponnistelujensa tulokset ylittivät kaikki odotukset: 350 neliömetriä. m kauniita XIV vuosisadan freskoja on kunnostettu.
Vuoteen 1941 asti seinämaalauksia tutkittiin ahkerasti ja kopioitiin, mutta täydellistä julkaisua ei koskaan laadittu. Harvoja satunnaisia kuvia ja erillisiä kuvauksia on säilynyt.
Novgorodin vapauttamisen jälkeen, paikasta, jossa Kovalevskin kylpylät olivat, he löysivät viiden metrin roskakasan. Rikkaruohojen ja nokkonen peittämässä kivimurussa nähtiin ajoittain kultaisena ja sinisenä vilkkuvia pieniä fragmentteja korvaamattomista freskoista. Vuoden 1964 kaivaukset osoittivat, että freskoja on vielä kunnostettava. Vuonna 1965 taiteilija-restauraattori A. P. Grekovin johdolla raunioiden purkaminen alkoi. Suuria töitä tehtiin, pentue seulottiin seulojen läpi, freskojen jäänteet valittiin huolellisesti, lajiteltiin ja sijoitettiin. Sitten ne asennettiin erityisille levyille.
Niinpä lähes kolmannes Kovalevskin seinämaalauksista palautettiin työläiden ja huolellisten töiden ansiosta. Tässä pitkäaikaisessa vaikeassa työssä taideopiskelijat, taiteilijat ja eri ammattien edustajat antoivat restauraattoreille korvaamatonta apua. Tämä työ herätti suuren yleisön kiinnostuksen, se oli ensimmäinen onnistunut kokeilu Novgorodin tuhoutuneiden antiikin luomiseksi.
Ennennäkemättömän kauneuden maalaus, näin he sanovat Vapahtajan kirkon freskoista Kovalevossa. Vanhemman sukupolven restauraattorit onnistuivat keräämään lähes puolet kirkon maalauksesta. Pyhien kasvot on kiinnitetty titaanisuojiin, niitä säilytetään Novgorodin museon rahastoissa, ja itse asiassa ne ovat jo erillinen maalausnäyttely.
