Kuvaus nähtävyydestä
Vuonna 1652 Kazanin porttikirkon länsipuolelle rakennettiin kellotorni, joka viimeisteli Kolminaisuuden luostarin arkkitehtonisen kokoonpanon. Kazanin porttikirkko sijaitsee symmetrisesti kolminaisuuskirkon kanssa - myös kellotorni.
Kolminaisuuden luostarin kellotorni rakennettiin 1600 -luvun jälkipuoliskolla. On tärkeää huomata, että hiljattain rakennetulle kellotornille oli ominaista poikkeuksellinen rikkaus ja laaja valikoima muotoja ja yksityiskohtia. Tänä aikana lonkattu kellotornin päätyyppi muodostui ehdottomasti, kun nelikulmio, jossa oli soiva, sijaitsi neljällä - siellä oli myös oktaedrinen teltta. Tällaisia kellotorneja on hyvin vähän, jotka ovat säilyneet nykyaikaan asti, kun taas suurimmalla osalla niistä on erityinen rikas muotoilu, viehättävä siluetti ja erinomaiset akustiset ominaisuudet. Kauneimpia kellotorneista ovat Pyzhyn Pyhän Nikolauksen kirkon kellotorni, Nikitnikin ja Moskovan kolminaisuuden kirkko.
Muromissa sijaitsevan Kolminaisuusluostarin kellotorni on arkkitehtoniselta ulkonäöltään erityisen lähellä aikaisemmin mainittuja, mutta silti hieman ylittää ne yksityiskohtien monipuolisuuden ja runsauden suhteen.
Parantaakseen mittasuhteita ja rakentaakseen kellotorni hallitsevaksi pystysuoraksi rakennukseksi luostarissa, pääarkkitehti veti sen hieman ylös ja asetti sen kahdelle nelinkertaiselle, jotka sijaitsivat toisensa alla ja erotettu reunusvyöillä. Alempi nelikulma erottuu vaatimattomuudestaan ja on ikään kuin jatkoa seinälle, joka pystytettiin samanaikaisesti porttikirkon kanssa. Samaan aikaan kaksi pilasteria, jotka sijaitsevat kulmissa ja on varustettu syvillä pystysuorilla aukkoilla, erottavat selvästi kaikki kellotornirajat. Toisen tason osalta mestari pystyi näyttämään kaikki taitonsa suhteellisen pienellä pinnalla käyttämällä monipuolisimpia yksityiskohtia. Esimerkiksi ensimmäisen ja toisen kerroksen välissä oleva karniisi leikataan ikkunalla, jossa on syvä levy, joka päättyy frontoniin. Kulmissa on kaksoispylväät, joita tukevat valkoisesta kivestä valmistetut konsolit, sekä leveä karniisivyö, jossa on kaarevat elementit ja monimutkainen profiili. Suoran tason varrella on ikkuna -aukkoja, joissa on epätavallinen runko, joka on tehty kaiteiden ja reunusmuotojen muodossa, ja jossa on hieman repeytynyt haarukka, joka leikkaa karniisiin tasojen välillä.
Kolmas taso erottuu sanoinkuvaamattomalla muotojen rikkaudella, jonka tilassa seinät eivät tunnu lainkaan, kun taas kaikki sen sivut ovat kivikaiverruksia. Kulmissa, puolipylväiden sijasta, on kaiverrettuja kaiteita, jotka on varustettu keskiruusuilla. Friisi sisältää upotettuja kapeita, jotka on varustettu kolminaisuuskirkon kaltaisilla kypäränmuotoisilla keraamisilla inserteillä. Kapealla keskellä on ikkuna, jossa on koristekuvio, joka on roikkuvat kaaret, jotka on kehystetty levyillä rosettien ja kaiteiden muodossa. Ikkunan aukkoa täydentää murskattu puoliympyräkivi, ja sen keskiosassa on klassinen ruusuke. Kulmakaiteiden välisessä tilassa on pitkänomaisia ja syviä kapeita, joissa vanhat maalaukset ovat edelleen säilyneet.
Kellotornin valmistuminen yksityiskohdissaan on erityisen lähellä Nikitnikin kylän Kolminaisuuden kirkon kellotornin valmistumista.
Kaarevien aukkojen päällekkäisyys tehdään puolipyöreiden kaarien muodossa, jotka ovat hieman laajennettu teltan vieressä. Pylväiden ulkopinnat on koristeltu kaiteilla, ja pylväiden kulmissa on puolipylväät, jotka muuttuvat tasaisesti pieneksi kahdeksankulmaiseksi pohjaksi.
On syytä huomata, että oktaedrisen teltan kulmia korostavat selvästi kolminkertaiset kaakeloidut vanteet, joilla on suuri koristearvo. Edellä mainituilla reunoilla on aina ollut suuri käytännön merkitys kulmien tiivistämisessä, kun paritetaan. Teltan pää on tehty sipulikuulaksi, joka lepää kahdeksankulmaisen kaulan päällä. Sileä siirtyminen kaulasta telttaan tehdään pienen kokoshnikin muodossa. Lonkkaosassa on useita huhuja, mikä on epätavallinen ominaisuus ylivoimaiselle määrälle kellotorneja.
