Kuvaus nähtävyydestä
Vilnan yliopiston kokonaisuuteen kuuluu myöhäisbarokin arkkitehtoninen muistomerkki - Pyhän Johannes Kastajan ja Pyhän Johanneksen evankelista. Temppelin rakentaminen alkoi vuonna 1387. Liettuan kasteen jälkeen Jagailo määräsi rakentamaan puukirkon vanhalle torille kaupungin keskustassa. Ja pian kivikirkko pystytettiin puisen tilalle, joka vihittiin vuonna 1427.
Tulipalojen jälkeen kirkkoa korjattiin kolmen vuoden ajan vuodesta 1530 lähtien, ja 1500 -luvulla Pyhän Pietarin kirkko Johannes tuhoutui ja luovutettiin jesuiittojen lahjaksi kuningas Sigismund Augustukselta. Vuonna 1571 jesuiitat tekivät suuren uudistuksen. Jälleenrakennuksen seurauksena rakennusta laajennettiin lähes kolmanneksella, jälleenrakennuksen jälkeen temppelin kapasiteetti kasvoi 2300 henkeen ja rakennus itse sai renessanssin piirteitä ja piirteitä. 1500 -luvun lopulla ja 1600 -luvun alussa temppelin viereen rakennettiin kellotorni, itse temppeliin järjestettiin kryptoja, kappeleita ja kodinhoitohuoneita. Siihen aikaan kirkossa pidettiin juhlallisia tapahtumia, juhlapäiviä ja kuninkaiden vastaanottoja.
Suurimmat muutokset tehtiin temppeliin, kun se rakennettiin uudelleen vuoden 1737 tulipalon jälkeen. Restaurointiprojektin on kehittänyt Johann Glaubitz, työn aikana pystytettiin uusia holveja, pystytettiin suuri alttari, asennettiin kuoroja ja urut, koristettiin presbyterin pääjulkisivu ja ori. Vuonna 1773, jesuiittajärjestyksen lakkauttamisen jälkeen, temppeli siirrettiin Vilnan kouluun. Kirkon sisätilojen perusteelliset muutokset tehtiin Vilnan yliopiston viranomaisten määräyksellä, joka kesti useita vuosia ja kesti 1826-1829.
Yliopiston sulkemisen jälkeen vuonna 1832 kirkko siirrettiin lääketieteelliselle kirurgiselle akatemialle ja tuli tunnetuksi Pyhän Johanneksen akateemisena kirkkona. Ja akatemian sulkemisen jälkeen kirkko jäi ilman omistajaa ja siitä tuli itsenäinen seurakunta.
Toisen maailmansodan jälkeen kirkkoa käytettiin kommunistisen Tesa -sanomalehden varastona. Kun restaurointi 1960-luvun puolivälissä, kirkko St. Ioannov siirrettiin Vilnan valtionyliopistoon, ja sinne perustettiin tiedemuseo. Valtiojärjestelmän muuttuessa kirkko palautettiin katoliselle kirkolle ja vuonna 1991 se vihittiin uudelleen.
Kirkon pääjulkisivua kohti suurta yliopiston sisäpihaa pidetään yhtenä myöhäisbarokin alkuperäisimmistä teoksista. Julkisivukoostumuksen perusta on pystysuorien ja vaakasuuntaisten elementtien harmoninen rytmi ja muodon monimutkaisuus kohti yläosaa. Pääjulkisivu on perinteisesti jaettu neljään osaan monimutkaisen profiilin leveillä aaltoviivoilla. Sisäänkäynnin portaali on koristeltu kahdella pylväällä, jotka on suunniteltu tukemaan koristeellista parveketta. Alempi taso on vaatimattomasti koristeltu maalaismaisella puulla, toinen taso erottuu koristelun loistosta. Kolme kapeaa ja korkeaa ikkunaa on sijoitettu markkinarakoihin. Kolmannella kerroksella sarakkeiden välissä on kuvanveistäjä Gödelin tekemät Johannes Kastajan, evankelista Johanneksen, Pyhän Ignatiuksen ja Pyhän Xavierin hahmot. Ylempi taso on koristeltu bareljeefeillä, aukko-maljakoilla ja taotulla metalliristillä, veistoksellisilla yksityiskohdilla. Itäisen julkisivun barokkityyny on suunniteltu samaan tyyliin. Presbyterin ulkoseinällä on suuri Khreptovich -perheen muistopöytä. Itäistä julkisivua koristaa fresko, joka kuvaa ruttoepidemian kohtauksia.
Temppelin sisustus on säilyttänyt goottilaisen juhlallisuutensa. Alttari on 10 alttarin kokonaisuus, joka sijaitsee paitsi eri tasoilla myös eri tasoilla. Pääalttari sijaitsee pylväiden välissä, joissa on veistoksia John Chrysostom, St. Augustine, paavi Gregory the Great, St. Anselm. Alttarien kokonaisuutta pidetään perustellusti ainutlaatuisena taideteoksena. Kahdeksantoista kipsihahmoa on kaksi asennettu temppelin keskilaivan pylvääseen, joista 12 on pyhien hahmoja. Keskilaivan holvit on koristeltu freskoilla, jotka maalattiin uudelleenrakennuksen aikana vuonna 1820. Seitsemän sivukappelia on säilynyt, joista yksi on kappeli - Oginskyn magnaattien mausoleumi.
Kirkkoon on asennettu useita muistilevyjä, rintakuvia ja monumentteja. Ensimmäiset urut asennettiin vuonna 1590. Vuosina 1729-1735 asennettiin uudelleen uusia kuoroja ja muita urkuja, jotka oli poltettu tulipalossa vuonna 1737. Ja vuonna 1839 asennettiin uudet urut 22 rekisterille Konigsbergin mestarin Casparinin työstä. Tällä hetkellä kunnostettuja urkuja, joissa on 65 ääntä ja 3600 putkea, pidetään Liettuan suurimpina urkuina.
