Kuvaus nähtävyydestä
Vladimirin kaupungissa on Assumption Church, josta on tullut ainutlaatuinen venäläisen arkkitehtuurin muistomerkki. Tiedetään, että rakennustyöt valmisteltiin vuonna 1644. Jumalan taivaaseenastumisen kirkko rakennettiin vuonna 1649 lahjoittamalla kaupunkilaisille: Basil, hänen poikansa, poikansa Semyon Somov sekä Grigory ja Andrei Denisov. Nämä ihmiset olivat varakkaita ihmisiä jaloista perheistä, kauppiaita ja kauppiasperheiden esi-isiä vallankumouksellista kaupunkia Vladimirissa.
Yksityiskohtaiset kuvaukset taivaaseenastumisen kirkosta ovat tulleet meidän aikallemme, josta tuli symboli 1600 -luvun Vladimirin vanhan venäläisen taiteen. Temppeli näytti uskomattoman kauniilta majesteettisten kaupunkikorkeuksien eteläreunalla, koska juuri tänne pystytettiin valkoisesta kivestä valmistettuja katedraaleja 1200-luvulla.
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkko on Vladimirin kaupungin julkisivun itäsiiven valmistuminen. Todennäköisesti juuri matalan helpotuksen vuoksi kaupungin rakennusten mukaisesti arkkitehdit päättivät rakentaa korkean temppelin, jonka häät toteutettiin joukolla laajamittaisia ja tiiviisti istutettuja viittä sipulin muotoista lukua. Kirkko näkyy täydellisesti kaupungin rakennusten joukossa, ja näkymä siihen avautuu jopa joen takaa.
Temppeli on tehty tyyliin, joka oli tyypillisin Jaroslavlin ja Moskovan kirkoille. Kirkon erottuva piirre on sen korkeat valkoiset kiviseinät, jotka kruunataan monilla kokoshnikoilla. Assumption Church on temppeli, jossa on ruokailuhuone ja sen päässä oleva kellotorni. Neljän hengen jako suoritetaan olkapäiden avulla, ja hoikka nelikulmainen on viimeistelty suuren karniisin muodossa, jossa on loistavat kokoshnikat. "Valkoisesta" tinatusta raudasta valmistettujen kokoshnikoiden yläpuolella on viisi sipulikupolia, jotka alun perin peitettiin hilseilevällä puisella auraosalla, joka vähitellen sai hopeisen värin. Länsi- ja pohjoispuolella kirkkoa ympäröi kuisti. Kaikilla käytettävissä olevilla sisäänkäynneillä on portaat. Ravintolan pää loisti vihreillä maalattuilla laattoilla. Kellotornin alempaa nelikulmaa käytettiin ensimmäisen soittoäänen järjestelynä, jota leikattiin leveillä puolipyöreillä kaarilla. Kellotornin erottuva piirre oli nelinkertaisen korkean "pilarin" kohottaminen nelosen yläpuolelle, mikä nostaa soittoastetta, kun taas arkkitehti laski kahdeksankulmaa jonkin verran, mutta taso osoittautui erittäin hienostuneeksi.
Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kirkon alla oli pieni luostari, minkä vuoksi sitä ympäröivät lähes kokonaan asuin- ja palvelurakennukset sekä aita, jolla oli suuri kiviportti. Pyhät kaksijalkaiset portit päättyivät telttapariin, joka oli varustettu pienillä vihreillä kaakeloiduilla kupolilla. Osoittautuu, että temppeli oli osa viehättävää läheisten kivi- ja puurakennusten kokonaisuutta.
Vanhan inventaarion tietojen mukaan myös alkuperäinen temppelin sisustus oli sisustettu ja valoisa. Kuistin seinät peitettiin kokonaan värillisellä maalauksella, ja sen palasia säilytetään edelleen läntisen ja pohjoisen sisäänkäynnin lähellä. Aiemmin ruokailuhuoneessa oli kaksi uunia, joiden edessä oli tyylikkäitä kuvioituja laattoja. Temppelin tilat erottuvat paitsi suuresta koostaan myös poikkeuksellisesta keveydestään. Temppelin ikonostaaseja reunustivat kohokuvioidusta hopeasta valmistetut nauhat, ja ovet maalattiin kultalehdillä. Yhdessä Vladimirin kaupungin museoista säilytetään niin sanottuja "laihoja kynttilöitä", jotka antavat käsityksen taivaaseenastumisen kirkon koristamisesta. Vahasylintereistä, jotka seisoivat valkoisilla kivijalkoilla, tuli temppelin erityinen koriste. Näiden sylinterien pinta peitettiin värillisellä vahalla, jota käytettiin koristeena. Tiedetään, että Vladimirin arkkitehdit pystyivät ikuistamaan nimensä kirkon sisälle vahan avulla.
Jumalan taivaaseen ottamisen kirkosta tuli elävä esimerkki siitä, että edes laitamilla sijaitseva Vladimirin kaupunki ei ollut syrjässä silloisesta nykytaiteesta, joka eteni Moskovassa. Nykyään temppeli kuuluu vanhauskoiseen ortodoksiseen kirkkoon.
