Kuvaus nähtävyydestä
Anzer -saari oli asumaton ennen Solovetskin luostarin perustamista. Vain joskus Valkoisenmeren kauppiaiden ja kauppiaiden tuomioistuimet löysivät täältä suojaa. Saaren luostarin perustamisen jälkeen täällä asui ajoittain eläimiä ja kalastusta harjoittavia munkkeja ja luostarityöntekijöitä. Tiedetään, että 15-16-luvulla yksinäisyyttä etsivät munkit muuttivat saarelle luostarista.
1500 -luvulla Anzerista löydettiin luostarin suolateoksia. Täällä työskenteli tuolloin yli seitsemänkymmentä ihmistä. Suolanvalmistajille vuonna 1583 luostarista siirrettiin puusta Nicholas the Wonderworkerin nimeen rakennettu kirkko. 1500 -luvun loppupuolella suola -astiat suljettiin ja saari oli jälleen autio. Syksyllä 1615 Solovetskin munkki Eleazar asettui Anzeriin. Huhu Eleazarin hyväksikäytöstä houkutteli hänelle maallisia ihmisiä, jotka asuivat lähellä hänen soluaan.
Vuonna 1620 patriarkka Filaretin määräyksellä käskettiin perustaa rulla tällä saarella elämää antavan kolminaisuuden kunniaksi. Skeitin paikan valitsi Solovetskin apotti Irinarkh. Siksi vuonna 1621 sinne pystytettiin kahden alttarin kirkko, joka rakennettiin puusta Elämää antavan kolminaisuuden ja munkki Michael Maleinin nimeen. Pääkaupungista tuotiin rikkaita kirkkovälineitä. Veljet (niitä oli kaksitoista ihmistä) saivat kivääripalkan ja heidät määrättiin elämään "autiomaassa" - rulla -isien esimerkin mukaisesti. Ajan myötä munkki Eleazar tunnistettiin sketin rakentajaksi.
Tsaarin määräyksellä kesällä 1633 skete erotettiin Solovetskin luostarista ja itsenäistyi. Käteisen ja kiväärien palkat lähetettiin suoraan Anzerille. 1600 -luvun 30 -luvun ensimmäisellä puoliskolla pappi Nikita Minov (tulevaisuudessa patriarkka Nikon) saapui rullaan. Munkki Eleazarin ohjauksessa hän osallistui temppelin koristeluun - maalasi kankaalle Vapahtajan kuvan, jota ei tehty käsin.
Pian, vuoteen 1636 mennessä, Trinity Sketen asukasluku saavutti kaksikymmentä, ja kirkko oli täynnä. Silloin munkki Eleazar alkoi kerätä varoja uuden kirkon rakentamiseen. Talvella 1638 suvereeni määräsi Hegumen Bartholomew'n ja Solovetskin veljet rakentamaan Anzersky -sketeihin kirkon kaikkeinpyhimmän Theotokos -kivin "merkistä", jossa on ruokailuhuone. Kivipäällikkö Trefil Sharutin lähetettiin pääkaupungista. Mutta Hegumen Bartholomewin Moskovaan antaman raportin mukaan temppeli rakennettiin suuremmaksi kuin oli määrätty, rakentaminen lopetettiin. Vuonna 1646 tsaari Aleksei Mihailovitš käski rakentaa saarelle kivikirkon.
Ongelmia, joita tapahtui Solovetskin luostarissa vuosina 1668-1676. vaikutti myös Anzeriin. Anzersky -skete tuhoutui. Munkit eivät kuitenkaan alistuneet epätoivoon kaikista vaikeuksista huolimatta. Vuonna 1704 pappi Job valittiin sketin rakentajaksi. Jobin johdolla skete charter herätetään henkiin, tuhoutuneet rakennukset korjataan, tarvittavat kotitaloustarvikkeet hankitaan, aavikon kirjasto kunnostetaan.
1740-luvun alussa (rakentaja Glebin alaisuudessa) kirkko kunnioitettiin elämän antavan kolminaisuuden kunniaksi ja pystytettiin korkea kellotorni. Uusi puusta rakennettu kappeli rakennettiin munkki Eleazarin hautapaikan päälle. Myöhemmin, vuosina 1801 - 1803, Pyhän Kolminaisuuden kirkkoon lisättiin kaksikerroksinen kivinen veljellinen rakennus. Vuonna 1829 rakennettiin kaksikerroksinen rakennus pyhiinvaeltajille ja työntekijöille. Myöhemmin ilmestyi lohkarehaute ja muita ulkorakennuksia. Sitten rakennettiin puinen kappeli Pyhän Neitsyt -ikonin "The Sign" kunniaksi. Skeitin arkkitehtoninen ulkonäkö on muuttunut merkittävästi.
Vuonna 1924 Solovetskin luostarin sulkemisen jälkeen Anzerille järjestettiin Solovetskin erikoisleirin 6. osasto. Solovetskin vankila lakkautettiin vuonna 1939, ja skete oli hylätty.
Kaikki skeetin rakenteet ja rakennukset siirrettiin vuonna 1967 Solovetskin osavaltion historialliseen, arkkitehtoniseen ja luonnonmuseon suojelualueeseen. Vuodesta 1994 lähtien tähän päivään asti on tehty hätätyötä.
