Kuvaus nähtävyydestä
Suihkulähteet "Adam" ja "Eve" ovat Peterhofin palatsin ja puistokompleksin parisuihkulähteitä. Ne sijaitsevat puiston pääkadun, Marlinskaya -kujan, akselilla, joka kulkee yhdensuuntaisesti rannikon kanssa. Suihkulähde "Adam" sijaitsee puiston itäosassa ja "Eve" - lännessä. Nämä suihkulähteet ovat puiston vastaavien osien semanttisia ja kokoonpanokeskuksia ja sijaitsevat niiden keskeisissä kohdissa. Suihkulähteet "Adam" ja "Eve" herättävät huomiota kaukaa ja näkyvät eri näkökulmista. Suihkulähteiden ympärille on järjestetty pieniä alueita, joista säteilee suurten ja pienten kujien säteitä.
Molemmat suihkulähteet ovat identtisiä tekniikan ja taiteellisen ratkaisun mukaan. Näiden suihkulähteiden arkkitehtoninen suunnittelu on melko yksinkertainen: kunkin suihkulähteen uima -allas on valmistettu profiloidusta graniittista ja suunnitelmassa on tavallinen kahdeksankulmio, jonka diagonaali on 17 mA, ja se on asennettu korkealle jalustalle suihkulähteiden keskelle. on kehystetty ympyrällä, joka koostuu kuusitoista kaltevasta 7 m korkeasta suihkusta. Suihkulähteet erottuvat veden runsaudesta ja vesikuvion kauneudesta. Vesitykkien laite on valmistettu siten, että korkealle noustessaan vesi hajoaa suuriksi pisaroiksi eikä sitä suihkuteta sivuille ja tippojen putoaminen altaaseen näkyy kaukaa.
Aatamin ja Eevan suihkulähteiden veistokset on suunnitellut venetsialainen kuvanveistäjä Giovanni Bonazza. Hän sai käskyn Venäjän diplomaattiselta edustajalta Italiassa S. L. Raguzinskylta, joka toimi Pietari Suuren puolesta. Todennäköisesti tämä tilaus sisälsi kopioiden valmistamisen kuuluisista renessanssipatsaista Aadamille ja Eevalle, jotka koristavat Dogen palatsia, joka kuului 1400-luvun kuvanveistäjän käsiin. Mutta G. Bonazza täytti patsaiden muodot eri tavalla ja tulkitsi niiden yksityiskohdat säilyttäen samalla asennot ja yleisen sävellyksen tuomalla barokkivaikutteita heidän tyyliinsä. Tällainen kahden tyylin symbioosi määritteli mestarin luovan menestyksen: Raguzinsky kirjoitti tsaarille, että tällaisia veistoksia ei ollut nähty edes Versailles'ssa.
Aadamin ja Eevan veistokset toimitettiin Peterhofiin vuonna 1718. Aluksi ne asetettiin jalustalle puistonveistoksina tontin keskelle, jolle myöhemmin laskettiin suihkulähteitä. Kun lokakuussa 1722 Nicolo Michetin suunnittelema suihkulähdeallas valmistui, Aadamin hahmo otti nykyisen paikkansa. Pietari Suurella ei ollut kiirettä varustaa toista suihkulähdettä. Se alkoi toimia vasta Katariina I: n hallituskaudella vuonna 1726. Evan suihkulähteen uima -allas rakennettiin projektin mukaan ja arkkitehti N. Usovin johdolla.
Alusta alkaen näiden parillisten suihkulähteiden symboliikkaa tulkittiin aivan yksinkertaisesti: Aatami ja Eeva, jotka ovat ihmiskunnan esi -isiä, ovat allegorisia kuvia Pietarista ja Katariinasta, Venäjän valtakunnan esivanhemmista. Tämä tulkinta kehitettiin Katariina I: n hallituskaudella; Ei ollut turhaa, että Evan suihkulähde rakennettiin hänen tilauksestaan.
Kaksoissuihkulähteet "Adam" ja "Eve" ovat ainoat Peterhof -yhtyeessä, jotka ovat säilyttäneet alkuperäisen veistoksellisen suunnittelunsa; lähes kolmesataa vuotta ne eivät ole muuttuneet.
Suihkulähteiden lähellä olevien alustojen koostumuksia täydentävät ristikkopaviljongit. Kauan ennen kuin suihkulähteet alkoivat toimia, puiset lehtimajat ilmestyivät tänne; niiden määrä muuttui vuodesta toiseen, ja myös ulkonäkö muuttui. Ne, jotka on asennettu tänne tänään, luotiin uudelleen "Aadamissa" - 1900 -luvun 70 -luvulla, "Eeva" - 2000 -luvulla, ja ne muistuttavat niitä huvimajoja, jotka on asennettu tänne F. Browerin piirustusten mukaan alussa 19 v.
