Kuvaus nähtävyydestä
Sinhalesilaiset kuninkaat ja joskus Etelä -Intian valloittajat ovat hallinneet Sri Lankan yli 1000 vuoden ajan Anuradhapuran palatseista. Se oli suurin ja vaikutusvaltaisin Sri Lankan kuninkaallisista pääkaupungeista, mutta sen koko, historia ja se, että se oli pitkään Etelä -Intian valloittajien alaisuudessa, vaikeutti sen ymmärtämistä kuin esimerkiksi Polonnaruwa. Nykyään Anuradhapura on melko miellyttävä ja hyvin suunniteltu kaupunki. Leviävät puiden kruunut peittävät kaupungin moderneilla alueilla sijaitsevat vierastalot miellyttävällä viileydellä.
Anuradhapura tuli pääkaupungiksi vuonna 380 eaa. Pandukabhayan aikana, mutta kaupunki sai erityisen merkityksen jopa Devanampiya Tissan (247-207 eaa.) aikana, jonka aikana buddhalaisuus tuli Sri Lankaan. Anuradhapura muuttui pian suureksi ja kimaltelevaksi kaupungiksi vain selviytyäkseen Etelä -Intian hyökkäyksestä, joka toistettiin myöhemmin useita kertoja 1000 vuoden aikana. Mutta pian singalin sankari Dutugemunu johti armeijan etelästä saadakseen takaisin Anuradhapura. Hänen nimensä ensimmäinen osa "Dutu" tarkoittaa muuten "kapinallista", koska hänen isänsä, peläten poikansa elämää, kielsi häntä edes ajattelemasta Anuradhapuraa. Dutugemunu ei tottele häntä, ja myöhemmin, pilkkaaen, lähetti isälleen koruja naisille, mikä osoitti hänen ajattelevan rohkeuttaan.
Anuradhapuran vapauttamisen jälkeen Dutugemunu (161-137 eKr) aloitti laajamittaisen rakentamisen. Monet Anuradhapuran vaikuttavista muistomerkeistä ovat säilyneet tähän päivään asti Dutugemunun valtakaudesta. Mahasena (276–303 jKr), Anuradhapuran viimeinen”suuri” kuningas, joka rakensi valtavan Stillavanarama Dagoban temppelin. Hän rakensi myös ennätysmäärän kastelutiloja ja pääkanavan. Anuradhapura oli tarkoitus olla pääkaupunki vielä 500 vuotta, kunnes se lopulta korvattiin Polonnaruwalla.
Anuradhapuran vanhassa kaupungissa on säilytetty monia noiden aikojen muistomerkkejä, joista monet on sisällytetty Unescon maailmanperintöluetteloon - kellonmuotoisia stupoja 3. vuosisadalta eKr. EKr., Ruanveli II-I vuosisata eaa. NS. kivipatsailla Buddha V vuosisadalla eKr NS.; Isurumuniyan kivinen luostari, palatseja, keinotekoisia säiliöitä. Myös buddhalaisten pyhiinvaelluspaikka on puu ja Mahabodhin temppeli.
