Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa Kuvaus ja valokuvat - Venäjä - Luoteis: Vologda

Sisällysluettelo:

Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa Kuvaus ja valokuvat - Venäjä - Luoteis: Vologda
Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa Kuvaus ja valokuvat - Venäjä - Luoteis: Vologda

Video: Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa Kuvaus ja valokuvat - Venäjä - Luoteis: Vologda

Video: Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa Kuvaus ja valokuvat - Venäjä - Luoteis: Vologda
Video: The Second Coming of Christ | Spurgeon, Moody, Ryle, and more | Christian Audiobook 2024, Marraskuu
Anonim
Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa
Johannes Kastajan kirkko Roshchenyessa

Kuvaus nähtävyydestä

Kuuluisa Pyhän Johannes Kastajan kirkko sijaitsee neliön kaakkoisosassa, jota aiemmin kutsuttiin Spasskaya -aukiolle, jolla oli kolme kirkkoa: Aleksandrian Athanasiuksen, Pyhän Nikolauksen ihmeidentekijän ja Vsegradskyn Vapahtajan kirkot. Katedraali. Tällä hetkellä kirkko sijaitsee Puškinin päiväkodissa Vologdan kaupungissa.

Kirkkoa kutsuttiin aiemmin Pyhäksi Johannes Kastajaksi kylmän temppelin päävaltaistuimen kunniaksi, joka on nimetty Johannes Kastajan mestamuksen nimeksi. Kirkon toinen nimi kuulosti "Roshchenskajalta", joka tarkoitti paikkaa, jossa se aiemmin sijaitsi - Roshchenie - todennäköisesti tämä nimi käännettiin "lehtoksi" vanhoina aikoina. Tämä vyöhyke ulottui Pyhän Johannes Kastajan kirkosta etelään Belozerskyn Pyhän Kyrilloksen kirkkoon asti, jota kutsuttiin myös "Roshchenskayaksi".

Vanhin maininta Pyhän Johannes Kastajan kirkon olemassaolosta, vaikka se on edelleen puusta, on vuodelta 1618. Kumpikaan aika tai syy tämän temppelin alkuperäiseen kehittämiseen ei ole säilynyt tähän päivään asti. Alun perin rakennettua puukirkkoa ei kutsuttu Etukävijäksi, vaan Aleksejevskajaksi, todennäköisesti alkuperäisen alttarin nimen mukaan, joka on vihitty Moskovan metropoliitti Alexyn kunniaksi (myöhemmin alttari siirrettiin lämpimään ja jo kivikirkkoon). Tämä kirkon nimi mainittiin temppelikirjoissa sekä muissa 1700 -luvun ja ensimmäisen vuosineljänneksen asiakirjoissa aina vuoteen 1728 asti - siitä lähtien kirkkoa alettiin kutsua Ioannopredtechenskayaksi. Tuolloin kirkko kuului rikkaimpien ja eniten vierailtujen kirkkojen joukkoon koko Vologdassa, koska kirkolla oli 77 seurakuntapihaa, joiden määrä ylitti suurimman osan seurakunnan kirkoista, ja maksoi myös erityisen suuren kirkon kunnianosoitus joka vuosi.

Kirkko oli puinen vuoteen 1710 asti, ja 1600 -luvun loppuun mennessä sillä oli kolme erillistä rakennusta: kaksi kirkkoa - lämmin, metropoliitti Alexyn nimeen pyhitetty ja kylmä, joka on vihitty Johannes Kastajan kunniaksi. sekä kellotorni. Ukkosmyrskyn aikana 26. toukokuuta 1698 kirkko paloi, ja kellotorni kaadettiin palon aikana, koska se oli lähellä kirkkoa.

Jo Johannes Kastajan nimessä olevan kivikirkon perustus Moskovan metropoliitti Alexyn kappelin kanssa aloitettiin 23. toukokuuta 1710; kirkon rakentamisen päättymisestä ja sen vihkimispäivästä ei ole tietoa. Vuonna 1851 puusta valmistettu aita ja sitä ympäröivä kirkko korvattiin kokonaan kivillä, jossa oli pari pientä kahdeksankulmaista tornia länsikulmissa ja rautapalkit.

Jo rakennetun kivikirkon rakennuksessa oli kaksi yksikerroksista osastoa: lämmin ja kylmä, ja se oli myös läheisessä yhteydessä viereisen kellotorniin. Kellotorni itse oli kiinnitetty rakennuksen lämpimään osaan, joka puolestaan liittyi kirkkorakennuksen kylmän osan seinän länsiosaan. Vuoteen 1856 asti kirkon kellotorni oli matala ja siinä oli lantion katto. Tänä vuonna seurakuntalainen Ledentsov myönsi varoja puretun ja suurelta osin rakennetun kellotornin muuttamiseen, ja kirkon lonkkatoppi korvattiin uudella, jolla oli korkea kärki ja terävä pää.

Johannes Kastajan kirkon kylmässä osassa oli Johannes Kastajan mestamuksen kunniaksi vihitty valtaistuin, jonka muinainen taloudenhoitokausi juontaa juurensa Ivan Kauhean hallituskaudelta, samannimisen kunniaksi vietetään yleensä kesällä 29. elokuuta.

Kirkon freskot temppelin eteläseinän säilyneen fragmentin perusteella ovat vuodelta 1717, mutta niiden tekijää ei tiedetä. Tyyli- ja ikonografisten piirteiden mukaan monet tutkijat uskovat, että maalausten tekijät olivat Jaroslavlin mestareita. Kirkon kupoli kuvaa Isänmaata, kun taas oktaedrinen holvi kuvaa havainnollistavaa uskontunnustetta. Ylhäällä olevat muurirekisterit on omistettu Kristuksen maallisen elämän kuville, ja alla on apostolisten tekojen kokoonpano, joka sisältää kohtauksia kaikkien apostolien kidutuksesta ja kuolemasta kristillisen uskonsa vuoksi. Freskojen restaurointi tehtiin vuosina 1856-1859.

Arvostelut

| Kaikki arviot 3 Inga 22.3.2014 12:38:28 PM

Valokuvat eivät vastaa tekstiä Hyvää päivää! Roshchenyen Johannes Kastajan kirkosta on kirjoitettu yksityiskohtaisesti ja hyvin. Mutta … Valokuvilla ei ole mitään tekemistä paitsi Pyhän Johannes Kastajan kirkon kanssa myös itse Vologdan kanssa. Liitteenä on valokuvia Kirillo -Belozerskyn luostarista - sen osa on Pieni Ivanovskin luostari. Yksi saa vaikutelman …

Kuva

Suositeltava: