Kuvaus nähtävyydestä
Tätä Vilnassa sijaitsevaa kirkkoa kutsutaan perustellusti barokin helmiksi. Neuvostoliiton aikana se oli yksi merkittävimmistä barokin muistomerkeistä. Tämä on 1600 -luvun arkkitehtoninen muistomerkki, pyhien apostolien Pietarin ja Paavalin roomalaiskatolinen seurakunnan kirkko.
Oletettavasti nykyisen temppelin paikalla oli pakanallinen pyhäkkö, ja Jagailon aikana siihen rakennettiin puukirkko. Vuoden 1594 tulipalon jälkeen, joka tuhosi puukirkon, uusi puukirkko rakennettiin uudelleen. Rakentaminen kesti seitsemän vuotta vuosina 1609–1616, mutta sodan aikana Moskovan kanssa vuosina 1655–1661. rakennus tuhoutui.
Liettuan hetman Michal Pat perusti kirkon täyttämään lupauksensa vapautumisesta vankeudesta sekä muistoksi Vilnan vapauttamisesta hyökkääjiltä. Frediani valvoi temppelin rakentamista, ja arkkitehti Jan Zaor alkoi rakentaa vuonna 1668. Kirkon rakentamisen valmistuminen - 1676. Viimeistely alkoi seuraavana vuonna. Mielenkiintoinen tosiasia on, että ennen kuolemaansa Pats jätti hautaamaan hänet temppelin kynnyksen alle, jossa oli merkintä "tässä on syntinen". Vuonna 1808 munkit pystyttivät Pacille muistomerkin, jossa oli latinalainen epitafi.
1800 -luvun alussa käsityöläiset Giovanni Beretti ja Nicola Piano rekonstruoivat temppelin, ja jälleenrakennuksen aikana rakennettiin rokoko -saarnatuoli. Kirkon vieressä sijaitsevan luostarin tiloissa, jotka rakennettiin heti temppelin rakentamisen päätyttyä, järjestettiin kasarmeja venäläisille sotilaille. Kahden sodan välisenä aikana he olivat puolalaisten miehittämiä. Toisen maailmansodan lopussa täällä sijaitsi Vilnan jalkaväen koulu ja myöhemmin vuodesta 1953 lähtien Vilnan radioelektroniikan korkeampi koulu. Samaan aikaan Pyhän Kazimirin pyhäinjäännökset Pyhän Stanislavin katedraalista siirrettiin kirkolle.
Kirkon suunnitelma perustuu latinalaiseen ristiin, itse kirkko on basilikalainen. Suoran ja poikittaisen navan risteyksen yläpuolella on kupoli, jossa on lyhty. Pääjulkisivua täydentävät kaksi pyöreää tornia ensimmäisessä kerroksessa ja oktaedrinen temppelin ylemmissä kerroksissa.
Melko vaatimaton julkisivu on koristeltu karniiseilla, jotka jakavat sen kahteen kerrokseen. Toisen tason kruunaa kolmionmuotoinen hauta, joka on koostumukseltaan lähellä portiikkaa. Kapealla on parveke ja koristeellinen portaali. Suuren ikkunan sivuilla sijaitsevissa kapeissa on pyhimysten Augustinus ja Stanislaus. Kirkon sisäänkäynnin yläpuolella on kilven muotoinen koriste, jossa on Patsev -klaanin vaakuna.
A. Ostrovsky kirjoitti vaikutelmistaan kirkon sisätiloista:”Kirkon ulkopuoli ei edusta mitään erityistä; mutta seinät ja kupoli on koristeltu stukkoteoksilla niin paljon, että tällaista ylellisyyttä tuskin löytyy mistään muualta. Temppelissä on yhteensä noin kaksi tuhatta stukkofiguuria. Tärkeimmät stukkokoristeet tekivät italialaiset käsityöläiset Giovanni Pietro Peretti ja Giovani Maria Galli.
Kirkossa on yhdeksän alttaria, joista suurin on pyhien Pietarin ja Paavalin nimissä. Temppelin sisätila on suunniteltu erittäin harmonisesti, monet veistokselliset koristeet holvissa, kupolissa, kappelissa ja keskilaivassa antavat sisustukselle täydellisen ilmeen. Keskuslaiva ja sakristia on koristeltu freskoilla italialaisen Pallonin käsin. 1700 -luvun lopulla myydyn vanhan alttarin tilalle luotiin uusi 1900 -luvun alussa. Sen vasemmalla puolella on Antakolskin Jeesuksen alttari, jolla on (kuten uskotaan) ihmeellinen voima. Kirkkoa valaisee latvan käsityöläisten vuonna 1905 valmistama kattokruunu, joka on valmistettu laivan muodossa.
Kaikki restaurointi- ja korjaustyöt eivät tuoneet mitään erityisiä muutoksia temppelin ulkonäköön. Vuoteen 1989 asti kirkko toimi kaupungin pääkatolisena kirkkona. Temppeli toimii, jumalanpalvelukset pidetään liettuan ja puolan kielillä.
