Kuvaus nähtävyydestä
Suzdalin kaupungissa, Kauppatorin alueella, nimittäin vaipan luostarin lähellä, on kaksi kuuluisaa kirkkoa: Lazarevskaja ja Antipievskaya.
Lazarevskajan kirkko tai Lasaruksen vanhurskaan ylösnousemuksen temppeli on viiden kupolin temppeli, joka on varhaisin ortodoksinen rakennus koko kaupungin asutuksessa. Kirkko rakennettiin vuonna 1667, ja jonkin ajan kuluttua sen viereen pystytettiin Antipievskajan talvikirkko.
Lazarevskin temppeli rakennettiin aiemmin olemassa olevan puukirkon paikalle, joka on rakennettu 1400 -luvulla. Varhaisimmat maininnat kirkosta ovat peräisin vuodelta 1495, jolloin siitä kirjoitettiin kirjeessä, jonka Ivan Kolmas vastaanotti Vapahtaja-Euthymius-luostarilta. Suzdalin kaupungin luettelossa on todisteita siitä, että vuonna 1667 puukirkko korvattiin kivikirkolla kaupunkilaisten taloudellisella tuella.
Päävolyymia edustaa neliosainen, taitavasti koristeltu nauhoilla, leveä karniisi, joka on varustettu kaakeloidulla vyöllä ja hevosenkengän muotoiset kokoshnikat. Rakennukseen on kiinnitetty kolme apsia idästä. Kevyiden rumpujen koristelu on tehty kaaripylväsvyöksi, jonka kaikki kulmat paljastetaan kokoshnikoilla, hevosenkengän muodossa. Tärkeä ero Lazarevskajan kirkon ja muiden Suzdalin temppeleiden välillä on, että kulmatemppeli ei ole kuuro, vaan siinä on ikkuna -aukot, mikä osoittaa harvoin käytetyn rakennusrakenteen.
Rakennuksen sisätiloissa on kaksi suurta pylvästä, jotka toimivat tukena aallotetuille holveille, jotka muodostavat kevyitä reikiä rummun kulmien lähellä ja sen keskiosassa.
On tärkeää huomata, että juuri Lazarevskin temppelistä tuli niin sanotun "pyhän viiden kupolisen" perinteen esi-isä-tässä asiassa patriarkka Nikonilla oli tärkeä rooli, joka katsoi, että tämä oli temppelin valmistuminen se oli sopivaa kirkoille, eikä yksinkertainen laippakatto.
Vuonna 1745 vanhurskaan Lasaruksen temppeliin rakennettiin talvinen Antipievskaya -kirkko, jonka ulkonäönä muodostettiin parikirkko. Se sijaitsee kirjaimellisesti "kivenheiton" päässä Lazarevskin temppelistä. Aluksi kirkko sijaitsi Sretenskin puukirkon paikalla, mutta myöhemmin täällä rakennettiin Neron aikana asuneen Hieromartyr Antipasin temppeli. Pyhä Antipos tuli kuuluisaksi uskomattomasta saavutuksestaan - hän kieltäytyi palvomasta pakanallisia jumalia, minkä vuoksi hän kuoli kauhean marttyyrikuoleman - hänet heitettiin Artemiksen temppelin punaiseen uuniin, jossa uhrattiin useimmiten epäjumalille. Sen jälkeen Antip kanonisoitiin.
Antipievskajan kirkko, kuten useimmat Suzdalin kaupungin talvikirkot, ei ole niin suuri, lakoninen ja myös vaatimattomasti sisustettu. Se on melko matala suorakaide, joka on pitkänomainen itäosaan, jonka päällekkäisyys on tehty viilukaton muodossa; häät tehdään yhtenä kupolina, joka asetetaan ohuelle rummulle. Idästä päätilavuus sisältää puoliympyrän muotoisen apsidin; länsipuolella on kellotorni, joka on yksi Suzdalin korkeimmista rakennuksista. Juuri tällaisen majesteettisen kellotorni -läsnäolon vuoksi Lazarevskajan ja Antipievskajan kirkkojen kokonaisuus on yksi tunnetuimmista koko kaupungissa.
Antipievskaya -kellotapulan suunnitelmassa nelikulmalle paljastuu kahdeksankulmio, joka päättyy hieman koveraan telttaan, jossa on useita rivejä pyöristettyjä kattoikkunoiden aukkoja. Kellotorni -julkisivut on koristeltu maalaismaisilla pylväillä ja kauniilla helmillä.
Vuoden 1959 alussa tehtiin laajamittainen restaurointityö, joka koski koko kokonaisuutta. A. D. nimitettiin vastuuseen kaikesta toiminnasta. Varganov. Restaurointi- ja korjaustöiden tulosten mukaan kellotornin ulkovärjäys uusittiin 1600 -luvun kaupunkilaisten mieltymysten mukaisesti.
