Kuvaus nähtävyydestä
Prepolove-helluntain temppeli, joka sijaitsee Spassky-yhdisteessä, kuului Spaso-Elizarovskin luostariin. Gediminasin suositussa kirjassa "Pihkovan menneisyys" on ilmoitettu, että temppeli pystytettiin vuonna 1494 Velikopustynskyn luostarin sisäpihalle. Kronikan lähteissä se mainitaan vuonna 1468. Talvella 1468 Vladyka John saapui Novgorodin kaupungista ja kutsui pappeuden ja Pihkovan pormestarit Pustynskyn sisäpihalle. Kirkon papereissa vuodelta 1707 sanotaan, että prepolove -helluntain kirkko järjestettiin Suuren aavikon luostarista vuonna 1707. Lisäksi tiedetään, että vuonna 1766 Pihkovan kaupungin Spasskaya -kadulla sijaitsevan Velikopustynskyn luostarin piha siirtyi Elizarovskajan luostarille. Klirye vedomosti, vuodelta 1916, huomaa, että kirkko oli kylmä ja kivinen ja se sijaitsi Spasskyn sisäpihalla Pihkovan kaupungissa ensimmäisessä osassa Spasskaja- ja Uspenskaja -katujen kulmassa.
Tällainen varhainen huono tieto ei ole nykyisen kirkon päivämäärä, mutta se voi vain viitata siihen, että 1500 -luvulla kirkko oli jo paikalla. Kirjallisten lähteiden ja arkkitehtonisten muotojen mukaan helluntailaisen helluntai -kirkko on peräisin 1600 -luvulta. Elokuussa 1820 Zosima -niminen arkkimandriitti ilmoitti arkkipiispa Eugene Bolkhovitinoville, että jumalanpalvelusten pitäminen on todellinen vaara. Kuuluisa arkkitehti Yabs F. F. totesi, että kirkko on riittävän vahva, täydellisen turvallisuuden toteuttamiseksi on tarpeen rikkoa holvit temppelissä ja alttarilla, ja holvien sijaan sinun on tehtävä puurullat, rapattava ja valkaistava, ei kosketa kattoa. Suurin osa katosta poistettiin vuonna 1822 ja holvit rikkoutuivat. Näiden töiden suorittamisen jälkeen poikittaisessa keskiseinässä, suoraan kuninkaallisten ovien yläpuolella sekä etelä- ja pohjoisovien molemmin puolin, holvien ylä- ja alaosiin ilmestyi suuria halkeamia, joiden vuoksi muuri tuhoutui ja rakennettu uudelleen. Remontti saatiin päätökseen vuonna 1822. Vuonna 1867 kirkon kuistille pystytettiin kirkon kuistille havukattoinen kellotorni sen sijaan, että pylväillä olisi aiemmin ollut kellotapuli.
Koko 1950 -luvun ajan helluntailaisen kirkko muutettiin restaurointityöpajaksi. Vuodesta 1960 lähtien kirkon apsidissa on ollut seppä ja kasvihuone ja autotalli, jossa on katseluaukko nelikulmassa, johon on liitetty eteinen.
Arkkitehtuurisesti kirkko on yksiapseinen, pylvättön temppeli, jossa on puolipannuholvi. Yleinen kokoonpano sisältää ruokailuhuoneen, nelikulmion, kuistin. 1800- ja 1900 -luvuilla neljän hengen huoneeseen tehtiin huomattava määrä merkittäviä rekonstruktioita. Apseja ja nelikulmia uusittiin kokonaan. Kivestä rakennetut holvit korvattiin puisilla. Nelikulmion eteläosassa on suuri aukko autojen kulkua varten. Ikkuna -aukkojen osalta se purettiin tälle seinälle ja sen yläosa ja kaareva lattia laskettiin. Eteinen, jossa oli kaksikerroksiset portit, mukautettiin sisäänkäyntiin, ja pienet varastotilat sijaitsivat sen molemmin puolin. Länsiseinässä on kolme aukkoa, jotka johtivat myös ruokailuhuoneeseen. Ikkunoiden yläpuolella on purkutöitä. Nelikulmion järjestelyssä rakennettiin havaintoaukko ja kasvihuone. Seinän itäpuolella on kolme aukkoa, jotka yhdistävät alttarin ja nelikulmion, joista suurin on suuri ja kaksi pientä sivuilla. Alttarin puolella aukkojen välissä on laiturit. Apidissa on kaksi ikkuna -aukkoa: suurin on keskimmäinen ja pieni aukko pohjoispuolella. Etelä- ja pohjoisjulkisivuissa on useita teriä, joiden yläosat leikkaavat hieman kattokatto. Julkisivun pohjoisosan terät ulottuvat oviaukon pohjaan. Itäisessä julkisivussa osa seinää on päällystetty laudoilla. Silein niistä on länsimainen julkisivu. Kirkon rumpu on puuta, katto ja pää metallia. Kuistilla itsessään on kaksi seinää, ja käytävän kummallakin puolella on kaksi huonetta. Kolmen pilarin kellotapuli sijaitsee kuistin yläpuolella, joka rakennettiin uudelleen lonkatuksi kellotorniksi.
Nyt Prepolove Helluntai -kirkko toimii ja kuuluu Spaso-Elizarovskin luostarin sisäpihalle.
