Kuvaus nähtävyydestä
Herran taivaaseenastumisen kirkko on yksi vanhimmista Komin tasavallan alueella. Temppelillä on ainutlaatuinen muodostumis- ja kehityshistoria, koska se rakennettiin seurakunnan jäsenten rahoilla ja heidän ponnisteluillaan, mutta ateismin vuosina se hävettiin raa'asti ja tuhottiin kokonaan.
Herran ylösnousemuksen kirkon perustaminen tapahtui vuonna 1827 Sysola -joen vasemman rannan alueella, joka on 60 km: n päässä Syktyvkarin kaupungista.
Vuonna 1851 temppeliä muutettiin hieman. Temppelistä tuli erinomainen esimerkki maakunnan myöhäisestä klassismista. Temppelin erityinen koristelu oli temppelin kuutiotilavuuden sivujulkisivut, joita edusti melko monimutkainen koostumus keskimmäisen puolipyöreän ikkunan muodossa, joka oli varustettu rustiikilla, krutonkeilla, kekseillä ja orkidealla. Rummun jakaminen suoritetaan lukuisten ikkunoiden ja kaksinkertaisten pilasterien avulla. Kupoli on tehty litteäksi, jonka alaosassa on kaari, jossa on puoliympyrän muotoiset aukot.
Nykyään kirkko, yksikerroksinen ruokailutila ja alttari ovat jäljellä Herran ylösnousemuksen kirkosta. Temppelin osaa voidaan kuvata kaksivalaistuksi ja varustettu kuutiometrillä.
Neuvostoliiton vallan muodostumisen ja ylivallan aikana niin kutsutun yleisen hulluuden vuoksi he yrittivät sulkea Herran ylösnousemuksen kirkon. Vastauksena tähän lausuntoon koko maaseudun väestö nousi haarukoilla ja muilla kätevillä ja kotitalousvälineillä puolustamaan alueen ainoaa pyhäkköä. Sitten kirkkoa puolustettiin, mutta temppeli oli kuitenkin olemassa hyvin lyhyen ajan.
Epäonnistuneen kirkon sulkemisyrityksen jälkeen viranomaiset yrittivät päästä eroon kiihkeäimmistä puolustajista: jotkut karkotettiin kotiseutunsa ulkopuolella ja toiset tapettiin. Kylässä jumalaton kirjallisuus alkoi levitä nopeasti. Pian vuonna 1936 tapahtui viranomaisten kauan odotettu tapahtuma - temppeli suljettiin ja siitä tehtiin viljavarasto, joka oli olemassa vuoteen 1956 asti, koska se tapahtui tänä vuonna uskovien ennennäkemättömän itsepäisyyden ansiosta., ja pian sen jälkeen jumalanpalvelukset jatkuivat saksaksi
Herran taivaaseenastumisen kirkolla on kolme kappelia: toinen on pyhitetty profeetta Elian nimeen, toinen on omistettu Pyhälle Nikolai Myralle ja kolmas on omistettu Kristuksen ylösnousemuksen juhlalle.
Temppelin vaikeina aikoina seurakunnan jäsenet onnistuivat silti pelastamaan suurimman määrän ikivanhan kirjoituksen kuvakkeita - temppelin työn uudelleen aloittamisen jälkeen he ottivat jälleen paikkansa ja tekevät nykyäänkin ihmeitä. On olemassa useita ainutlaatuisia tapauksia, joissa Luke Voino-Yasenetskin pyhä kuvake, joka sisälsi hänen pyhäinjäännöksensä hiukkasia, kuljetettiin parantumattomasti sairaille tehohoidossa, minkä jälkeen he parantuivat täydellisesti rukoillen kuvan edessä. Tiedetään, että Pyhän suuren marttyyrin Paraskevan perjantain kuvake auttaa löytämään rauhan perheasioissa.
Kirkon harvinaisten kuvakkeiden joukossa on syytä huomata kuvakkeet: Vapahtaja, jota ei ole tehty käsin (1600 -luku), Johannes Kastaja erämaassa (1600 -luku), Pyhä vuosisata) sekä rukous maljaan (17. vuosisata). Mirravirtauskuvakkeiden joukossa on syytä mainita Merkin kuvake, joka kuvaa kaikkeinpyhintä Neitsyt Mariaa ja kunnioitettavia pyhiä apostoleja Paavalia ja Pietaria.
Joidenkin pyhien pyhäinjäännösten hiukkasia kunnioitetaan erityisesti: Moskovan pyhä Innocentius, Pyhän suuren marttyyrin prinsessa Elizabeth (haudan hiukkanen), Pyhä Spyridon Trimifuntskysta (viitan hiukkaset) ja muita. Mitä temppelin pyhäkköihin tulee, niihin kuuluu: vyö, joka on pyhitetty pyhimmän Theotokosin vyölle, pyhän Mamre -tammen hiukkaselle.
Nykyään tämä temppeli ei ole vain Komin tasavallan arkkitehtoninen, vaan myös kulttuurinen muistomerkki. Koko temppelin historian ajan se on ollut turvallinen paikka paikallisille seurakuntalaisille, jotka etsivät lohtua ja hengellistä tukea.
