Dmitrijevskin katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Kultainen rengas: Vladimir

Sisällysluettelo:

Dmitrijevskin katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Kultainen rengas: Vladimir
Dmitrijevskin katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Kultainen rengas: Vladimir

Video: Dmitrijevskin katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Kultainen rengas: Vladimir

Video: Dmitrijevskin katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Kultainen rengas: Vladimir
Video: Muskovi on osa Tartariaa? 2024, Kesäkuu
Anonim
Dmitrijevskin katedraali
Dmitrijevskin katedraali

Kuvaus nähtävyydestä

Dmitrijevskin katedraali Vladimirissa, rakennettu XII vuosisadalla, kuuluu Unescon maailmanperintöluetteloon. Sen ainutlaatuiset valkoiset kivikaiverrukset upeilla eläimillä, linnuilla ja kasveilla yhdistävät kristillisen ja pakanallisen teeman ja hämmästyttävät mielikuvitusta. Sisällä on säilynyt 1200 -luvun freskoja. Katedraali on Vladimir-Suzdalin museoreservin haara.

Temppelin historia

Dmitrievskyn katedraali rakennettiin Andrei Bogolyubskyn nuoremman veljen - Vsevolod Suuren pesän, 1200 -luvun voimakkaimman venäläisen ruhtinaan, alaisuuteen. Näin hänet mainitaan "Igorin isännän maallikossa". Hänen alaisuudessaan ruhtinaskunta laajeni ja vaikutti kaikkiin Venäjän maihin Novgorodista Kiovaan, hänen kaupungit rikastuivat ja taide ja käsityöt kukoistivat niissä. Keskus oli Vladimirin kaupunki, jonka hänen vanhempi veljensä Andrei Bogolyubsky valitsi pääkaupungiksi. Vsevolodilla oli kaksitoista lasta - siksi hänet nimettiin "suureksi pesäksi", ja hänen kuolemansa jälkeen ruhtinaskunta oli hajanainen ja menetti entisen voimansa.

Vsevolod Suuri pesä jatkaa veljensä työtä - vahvistaa ja koristaa Vladimiria. Hän kunnostaa kaupungin muureja, rakentaa ja laajentaa taivaaseenastumisen katedraalia ja rakentaa toisen lähistöllä - Dmitrievskyn, Pyhän Pietarin kunniaksi. Dmitry Solunsky, hänen suojeluspyhimyksensä. Katedraali rakennettiin XII vuosisadan 90-luvulla, tutkijat väittävät sen tarkasta päivämäärästä: ehkä se on 1191 ja mahdollisesti 1194-97. Toisin kuin Jumalan taivaaseenastumisen katedraali, Kultainen portti ja Bogolyubov, joiden luomiseen N. Tatishchevin mukaan länsimaiset mestarit osallistuivat, vain venäläiset rakensivat Dmitrievskyn katedraalin, kronikka mainitsee tämän erityisesti. Katedraali rakennettiin kuitenkin selkeästi Bogolyubovin lähellä olevaan Nerlin esirukouksen kirkkoon, ja sen rikas veistos vastaa Länsi-Euroopan keskiaikaista arkkitehtuuria.

Uuden kirkon tärkeimmät pyhäkköt olivat osa Pyhän Pietarin vaatteita. Dmitry Solunsky ja mirhaa virtaava "hautalauta" - kuvake, joka legendan mukaan kirjoitettiin taululle pyhän marttyyrin haudalta. Vsevolod kesti Pietarin kunnioituksen. Dmitry Bysantista - hän vietti nuoruutensa maanpaossa Konstantinopolissa piilossa keisari Manuelin kanssa. Myöhemmin tämä kuvake siirrettiin Moskovaan ja sitä säilytetään nyt Moskovan Kremlin taivaaseenastumisen katedraalissa.

Uusi St. Dmitri taivaaseenastumisen katedraalille - hän on nyt Tretjakovin galleriassa. Mutta joidenkin tutkijoiden mielestä tässä kuvatulla pyhimyksellä voisi olla jonkinlainen muotokuva, joka muistuttaa Vsevolodia itseään. Dmitry on kuvattu soturi-hallitsijana-valtaistuimella, kruunussa ja miekalla, joka on puoliksi vedetty tupista käsissään. Tämän kuvakkeen luettelo näkyy nyt katedraalin näyttelyssä.

Temppeli suunniteltiin ruhtinasperheen kotitemppeliksi. Se oli pieni, yksikupolinen, hyvin rikkaasti sisustettu sisältä ja ulkoa, ja se oli osa palatsikompleksia: sitä ympäröivät galleriat, joiden kautta voit päästä palatsiin. 1500 -luvulla katedraaliin lisättiin kaksi sivukappelia - Nikolsky ja Johannes Kastaja, kuisti ja kellotorni. Muiden tutkijoiden mukaan täällä oli kuitenkin alun perin kaksi torneina ollutta sivualttaria sekä gallerioita, joten katedraalin moderni ilme ei vastaa alkuperäistä.

1600- ja 1800-luvuilla katedraali poltettiin ja kunnostettiin toistuvasti, ja 1800-luvun alussa se oli huonossa kunnossa. Nimitettiin erityiskomissio, varat jaettiin ja katedraali korjattiin jälleen. Hän sai klassisen muotokuvan, jossa oli pylväitä länsisuunnassa ja toinen kellotorni.

Nykyinen "primitiivinen" näkemys katedraalista on seurausta Nikolai I: n asetuksella toteutetusta restauroinnista vuosina 1838-1847. Galleriat purettiin, katedraali puhdistettiin ja maalattiin uudelleen Nicholasin rakastamilla valkoisilla ja keltaisilla sävyillä, kupoli ja seinät vahvistettiin rautasiteillä. Samalla löydettiin vanhoja freskoja - ja katedraali maalattiin uudelleen, jos mahdollista, samaan tyyliin. Räjähtävät valkoiset kivipinnoitteet korvattiin osittain tarkilla jäljennöksillä.

1800 -luvun lopulla täällä lämmitettiin - ennen sitä temppeli oli kylmä, kesä. Lähellä rakennettiin pieni kellotapuli.

XX vuosisata ja nykyhetki

Image
Image

Vallankumouksen jälkeen temppeli siirrettiin välittömästi museolle. Siinä työskenteli taiteilija Igor Grabarin johtama restaurointikomissio - sama, joka raivasi näiden vuosien aikana Jumalan taivaaseen ottamisen katedraalin Rublevskin freskot. I. Grabar löysi uudelleen 1200 -luvun freskojen fragmentteja. Sodan jälkeen kaivauksia katedraalin ympärillä suoritti Nikolai Voronin, johtava Neuvostoliiton vanhan venäläisen arkkitehtuurin asiantuntija ja monien Vladimir-Suzdalin kirkkojen alkuperäisen ulkonäön rekonstruktioiden kirjoittaja.

Sodan jälkeen siellä oli museonäyttelyitä, jotka oli omistettu Vladimir -Suzdalin alueen arkkitehtuurille, ja siellä oli Neuvostoliiton sankarien galleria - Vladimirin alkuperäiskansat. Näyttely sijaitsee nyt lähellä olevassa Kultaisessa portissa.

Katedraali suljettiin 70-luvun puolivälistä lähtien pitkän restauroinnin vuoksi, joka päättyi vasta vuonna 2005. Ajoittain rappeutunut valkoinen kalkkikivi kyllästettiin erityisellä suojakoostumuksella, viestintä päivitettiin, jolloin rakennuksessa voitiin ylläpitää erityinen lämpötila, kupolin risti vaihdettiin.

Nyt temppeli on museon haara, mutta siellä järjestetään jumalanpalveluksia useita kertoja vuodessa yhteisymmärryksessä museotyöntekijöiden kanssa. Katedraalissa näet katkelmia maalauksista, jotka ovat säilyneet 1200 -luvulta: viimeinen tuomio, vanhurskaiden kulkue paratiisiin ja Borogoditsa. Tutkijat näkevät näissä freskoissa kahden eri tekijän siveltimen. Tässä on muinainen kopio Dmitri Thessalonikin kuvakkeesta, kopio hopeisesta arkusta, joka kerran tuotiin Soluniasta ja säilytti hiukkanen pyhimyksen pukeutumisesta, sekä neljän metrin risti, joka on otettu kupolista - se on nyt alttarilla katedraalista.

Täällä on haudattu Roman Illarionovich Vorontsov, Vladimirin kenraalikuvernööri 1778-83, kuuluisan diplomaatin ja liittokanslerin Mihail Vorontsovin veli ja Venäjän Lontoon-lähettilään Semyon Romanovich Vorontsovin isä. Vorontsovit osallistuivat vallankaappaukseen, joka toi Elizabeth Petrovnan valtaistuimelle. Ja Katariina II: n alla, uudistuksen ja uusien maakuntien muodostumisen jälkeen, Roman Illarionovichista tuli Vladimirin kuvernööri ja hänestä tuli kuuluisa lahjonnasta ja kiristyksestä. Hänen hautaamisensa on säilynyt hänen poikiensa vuonna 1804 pystyttämän veistoksen kanssa - se tehtiin Lontoossa hänen poikansa Semyonin tilauksesta, ja hautakiven päällä olevan pyramidin pystytti hänen pojanpoikansa, Novorossiyskin kuvernööri Mihail Vorontsov, joka rahoitti osittain kunnostusta. katedraalista 1800 -luvun puolivälissä. Hautauspaikka sijaitsee eteläseinän vieressä, mutta hautakivi siirrettiin länsipuolelle viimeisen restauroinnin yhteydessä.

Kivilajit

Image
Image

Dmitrijevskin katedraalin tärkein koriste on sen rikkaat kivikaiverrukset julkisivujen kahta yläkerrosta pitkin. Kuten Nerlin rukoilukirkossa, siellä on kuva Pyhästä Daavid on raamatullinen esimerkki oikeudenmukaisesta ja viisaasta hallitsijasta, sekä kuninkaasta että papista. Hänet on kuvattu täällä kolme kertaa - voittaen leijonan ja istuen leijonan valtaistuimella - samanlainen kuva on Nerlin esirukouksen kirkossa. Häntä ympäröivät kotkat, leijonat ja leopardit - vallan symbolit - ja enkelit siunaavat häntä.

Vsevolod itse ja viisi poikaa on kuvattu pohjoisesta julkisivusta. Hän pitää nuorempaa Vladimiria sylissään ja neljä muuta - Jaroslav, Svjatoslav, George ja Konstantin - seisovat ympärillä.

Eteläistä koristaa meidän näkökulmastamme epätavallisin tarina - "Aleksanteri Suuren taivaaseen astuminen". Tämä on keskiaikainen kristillinen legenda, joka kertoo kuinka eräänä päivänä Aleksanteri sai kaksi valtavaa hevosen kokoista lintua ja yritti lentää ne taivaalle. Hän kiipesi yhä korkeammalle, kunnes tapasi toisen linnun, joka sanoi ihmisen äänellä: "Etkö tiedä maallista, kuinka voit ymmärtää taivaallisen?" Tämä kuva Aleksanterin lentämisestä sai valtavan suosion keskiaikaisessa Euroopassa, ja sitä kuvattiin useammin kuin kerran: Aleksanteria pidettiin ihanteellisena kuvana suuresta hallitsijasta, eri maiden yhdistäjästä, parantajasta - siksi hänet sijoitettiin prinssin katedraalille. Aleksanteria ei ole kuvattu lintujen, vaan griffien kanssa ja hän pitää leijonanpentuja käsissään.

Länsimuuri kuvaa Herkuleen hyväksikäyttöä - kohtauksia kuinka hän voittaa leijonan, joka myös rimmoi kuvista valloittavasta leijonasta kuningas Daavidista ja Aleksanterista, jotka pitävät leijonanpentuja.

Katedraalin koko veistos kokonaisuutena sopii yhteen konseptiin, joka korostaa ruhtinasvallan pyhyyttä. Katedraalissa on yhteensä yli viisisataa erilaista kuvaa, joista suurin osa on koristekasveja, lintuja ja eläimiä, joista monilla on fantastinen ulkonäkö. Oli täysin normaalia, että keskiaikaiset kristityt koristivat temppeleitä sellaisilla puolipakanlaisilla kuvilla - ne paljastivat maailman kauneuden ja monimuotoisuuden, liittyivät heraldisiin ruhtinaskuviin ja yleensä maalliseen valtaan. Täällä Dmitrievskyn katedraali on melko jyrkästi ristiriidassa paljon vaatimattomammin sisustetun Assumption Cathedralin kanssa - uskotaan, että tällä tavalla muinaisen venäläisen maallisen aateliston maut heijastuivat täällä. Jotkut tutkimukset kuitenkin tulkitsevat eläinten runsauden ja kasvillisuuden havainnollistavan psalmia "Ylistäköön jokainen hengitys Herraa".

Katedraalin pylväsvyö kuvaa pyhimyksiä, esimerkiksi Boris ja Gleb, Vsevolodin sukulaiset. Katedraalin veistos ei valitettavasti ole täysin säilynyt alkuperäisessä muodossaan - vuosisatojen aikana se on kunnostettu, osa palasista on poistettu ja asetettu takaisin paikalleen, mutta tärkeimmät sävellykset ja niiden merkitys pysyivät ymmärrettävissä ja luettavissa.

Muistiinpanoon

  • Sijainti: Vladimir, st. Bolšaja Moskovskaja, 60.
  • Miten sinne pääsee. junalla Kurskin rautatieasemalta tai bussilla Shchelkovskajan metroasemalta Vladimiriin, sitten johdinautoilla nro 5, 10 ja 12 kaupungin keskustaan tai ylös portaita ylös katedraaliaukiolle.
  • Virallinen verkkosivusto:
  • Aukioloajat: 11: 00-19: 00.
  • Lippujen hinnat: aikuiset - 150 ruplaa, edulliset - 100 ruplaa.

Kuva

Suositeltava: