Kuvaus nähtävyydestä
Mirhan kantavien naisten temppeli sijaitsee pienellä kukkulalla Zavelichye-tasangolla, ja sitä ympäröi joka puolelta muinainen hautausmaa, jossa on säilynyt 14-16-luvulta peräisin olevia hautaristejä. Nykyään se on suosittu kaupunkityyppinen nekropoli, jossa sijaitsevat Pihkovan kaupungin näkyvimpien asukkaiden hautaukset. Esimerkiksi hautausmaan pohjoislaidalla on restauraattori -arkkitehdin hauta, joka on samanaikaisesti erilaisten Pihkovan muinaisasioiden asiantuntija - Spegalsky Juri Pavlovich, joka on kaupungin kunniakansalainen. Hautausmaan koko viereisellä alueella on kiviaidan muotoinen aita, jonka lähellä seisoo porttikellotorni.
Vuonna 1537 rakennettiin puukirkko, mutta jo vuonna 1543 Moskovan metropoliitti Macariuksen määräyksestä pystytettiin kivikirkko. Alunperin Mirhan kantavien naisten kirkolla oli kahdeksan kalteva katto. Akateemikko V. Sedovin mukaan Mirharin kirkko rakennettiin Moskovan ja Pihkovan perinteiden mukaisesti; Moskovalaiset, jotka asettuivat hyvin Pihkovaan, loivat uuden ja alkuperäisen suuntauksen Pihkovan perinteiseen arkkitehtuuriin 1500 -luvulla. Kuten tiedätte, Mirhan kantavien naisten kirkko on erityisen kuuluisa ja sillä on kunniakas paikka Pihkovan kulttuurin arkkitehtonisten teosten joukossa, mikä merkitsee sen uusinta vaihetta.
Koko vuoden 1848 pohjoispuolelle rakennettiin sivualttari, joka pyhitettiin Jumalan pyhän profeetta Elian nimeen, ja eteläpuolella ilmestyi sivualttari Kristuksen syntymän kunniaksi. Kuisti ilmestyi 1800 -luvulla. Kirkolla on kolme valtaistuinta: pääalttari on pyhitetty Pyhän mirhan kantajanaisten nimeen, toinen alttari sijaitsee eteläpuolella ja pyhitetään Kristuksen syntymän nimissä, ja kolmas - lämmin raja - rakennettiin Pihkovan kauppias Khilovsky Evfimy Alekseevich vuonna 1878 ja nimettiin Jumalan pyhän profeetan Elian nimeen. Evfimy Aleksejevitšin kustannuksella vuonna 1855 Iljinskin sivualttarille järjestettiin kivilattia murenevan vanhan puulattian sijasta. Jumalanpalveluksia pidettiin paitsi juhlapyhinä myös sunnuntaisin, jumalanpalveluksia pidettiin myös kuolleiden muistopäivinä tai kaupungin asukkaiden pyynnöstä.
Vuonna 1786 Mirhan kantavien naisten kirkko määrättiin kuuluisalle Kolminaisuuden katedraalille. Tuolloin kirkossa oli almuhuone, yhdeksän ihmistä. Pääluostarikirkko on riittävän suuri Pihkovalle ja se sijaitsee laajalla kellarilla. Temppeli on kolmiapseinen ja yksikupolinen. Jopa antiikin aikana Myrrh-Bearing-kirkolla oli epätavallinen pozakomarnoe-päällyste, joka kulki holvien ääriviivoja pitkin; eteläkäytävän yläpuolella oli kaksialueinen Pihkovan kellotapuli.
Sisustus on säilyttänyt täysin kaikkien pylväiden korkeuden ja siinä on selkeä kupoliristi. Ristiholkit peittävät laatikkotyyppiset holvit havaitsemattomilla tukikaareilla tai "yhdistetyillä holveilla", ja ne muodostavat yhden tyyppisen "hallin" tilan. Tällaiset Moskovan piirteet ovat erityisen ominaisia kellarin monimutkaiselle muodolle, johon kuuluu galleria.
Eräs maanomistaja Deryugina Anastasia Fedorovna testamentti tuhannen ruplan temppelille, joka meni kirkon tarpeisiin ja ylläpitoon sekä sen kanssa sijaitsevaan almutaloon. Kauppiaan lesket Feodosia Gordeev, Alexandra Penzentsev, Evdokia Vasiliev, Ksenia Pavlova ja monet muut lahjoittivat rahaa samoihin tarkoituksiin. Vuonna 1932 kirkko suljettiin, koska sopimus temppelin kellotornin käyttöoikeudesta päättyi.
Lähellä kirkkoa on kappeli, joka on omistettu keskiajan läpi kulkeneen sodan ja epidemioiden uhreille. Toisen version mukaan kappelin alle on haudattu tuntematon askeetti. Vuonna 1955 kappelin restaurointi suoritettiin arkkitehti B. S. Skobeltsynin johdolla.
Tällä hetkellä Mirhan kantavien naisten kirkko on siirretty Pihkovan hiippakunnan käsiin, ja sen alle on avattu lasten ortodoksinen koulu. Isä Paavali on kirkon pappi. Temppelin varustamiseksi tehtiin paljon työtä. Kirkossa modernin ikonin maalari Zinonin luoma ikonostaasi on tullut erityisen huomionarvoiseksi.
