Kuvaus nähtävyydestä
Pyhän Jaakobin katedraali, Armenian apostolisen kirkon Jerusalemin patriarkaatin helmi, sijaitsee aivan Armenian korttelin pääsisäänkäynnin ulkopuolella. Temppeli, jota pidetään yhtenä Lähi -idän upeimmista, turisti voi käydä vain jumalanpalveluksen aikana, eikä silloinkaan aina. Mutta onnekkaat vaikuttavat katedraalin epätavallisesta kauneudesta.
Tarkkaan ottaen temppeli ei ole omistettu yhdelle pyhälle Jaakobille, vaan kahdelle - "vanhimmalle" ja "nuoremmalle". Vanhinta kutsutaan apostoli Jaakob Sebedeukseksi, evankelista Johanneksen vanhemmaksi veljeksi. Molemmat veljet, lempinimeltään "ukkosen pojat" (ilmeisesti heidän intohimonsa vuoksi), ovat Kristuksen ensimmäisistä opetuslapsista. Jaakob oli läsnä Jeesuksen kirkastumisessa Pietarin ja Johanneksen kanssa; ensimmäinen kahdestatoista apostolista, jotka hyväksyivät marttyyrikuoleman uskon tähden - kuningas Herodes Agrippa I mestasi hänet miekalla ja "nuorempi Jaakob", "Herran veli" (todennäköisesti Jeesuksen serkku), on Jerusalem, jonka juutalaiset kivittivät kuoliaaksi.
Armenialainen perinne uskoo, että apostoli Jaakobille mestattiin paikka, jossa katedraali nyt seisoo, ja että hänen päänsä haudattiin temppelin pohjoisen seinän alle ja nuoremman Jaakobin ruumis alttarin alle.
Katedraali, jonka pinta -ala on 350 neliömetriä ja korkeus 18 metriä, rakennettiin 1200 -luvulla ja pääosin valmistui 1700 -luvulla. Ulkopiha houkuttelee jo huomiota - sen seinät on koristeltu perinteisillä armenialaisilla taideteoksilla, khachkarsilla (kiviin kaiverretut ristit). Vanhin niistä on peräisin 1200 -luvulta.
Pihalla avoimen ristikon takana on maalauksia, jotka kuvaavat viimeistä tuomiota, kaksi pyhää Jaakobia sekä pyhimyksiä Thaddeus ja Bartholomew, Armenian apostolisen kirkon suojelijoita. Pääsisäänkäynnin sivuilla on seinässä alttaria. Niitä käytettiin, kun Saladin, ja sitten turkkilaiset valloittivat Jerusalemin (temppeli suljettiin tuolloin). Sisäänkäynnin lähellä roikkuu pitkä puulevy. Tämä lyönti - gong, jolla diakonit lyövät puisilla malleilla, kutsumalla laumaa, kun muslimit kielsivät kellojen soittamisen. Perinne säilyy edelleen.
Katedraalin sisustus on hämmästyttävä. Holvisen kupolin korkeudelta monet kuvakelamput ja keraamiset pääsiäismunat riippuvat ketjuista. Temppelissä ei ole sähköä, vain lamput, kynttilät ja kupoliset ikkunat valaisevat armenialaiselle kirkkoarkkitehtuurille tyypillistä tilaa: kolme navaa, joita erottaa neljä suorakulmaista pylvästä. Merkittäviä alttareita (tärkein on veistetty arvokkaasta puusta ja peitetty kullatulla filigraanilla), Pyhän Jaakobin nuoremman valtaistuin, peitetty helmiäishelmillä, siniset laatat, jotka peittävät pylväät ja seinät kahden metrin päässä lattiasta.
Vuoden 1948 arabien ja Israelin sodan aikana Armenian korttelin asukkaat käyttivät katedraalia pommisuojana. He puhuvat yöstä, jolloin yli tuhat kuorta putosi ympäri, mutta kukaan ei loukkaantunut - metrin paksut seinät oli suojattu luotettavasti. Kaikilla ei kuitenkaan aina ollut aikaa piiloutua. Sisäänkäynnin muistomerkki osoittaa Jerusalemin 94. armenialaisen patriarkan Guregin israelilaisen lepopaikan - hänen sydämensä ei kestänyt sitä vuonna 1949, liian usein hän piti kuolleita maanmiehiään sylissään.
