Kuvaus nähtävyydestä
Varlaam Khutynskyn kirkon paikalla vuoteen 1780 asti oli pieni kivikirkko, joka purettiin ja rakennettiin uudelleen perustamiseen asti. Tiedetään, että kirkko, joka on nimetty Vapahtaja Khutynskyn luostarin Varlaam Khutynskyn kirkon kirkastamisen apotin kunniaksi, rakennettiin paikallisen kauppias Uzdelnikovin rahoilla.
Varlaam Khutynsky syntyi jaloon ja varakkaaseen Novgorodin perheeseen. Kun hän oli vielä nuori mies, hän houkutteli mandariiniaan Lisichin luostarissa ja tuli pian erakkoksi, joka asui Khutyn -kukkulalla lähellä Volhov -jokea. Vuonna 1192 hän rakensi Volkhov -joen oikealle rannalle kivestä tehdyn Vapahtajan kirkastumisen kirkon, josta tuli luostarin perustaja ja apotti.
Varlaam Khutynskylle kuuluva lisäkirje, joka oli kirjoitettu pergamenttipaperille, joka on muinainen venäläinen teko, joka on säilynyt alkuperäiseen asti nykyaikaan, on tullut meille. Tämän peruskirjan mukaan Varlaam luovutti itse perustamalleen luostarille heinäkasveja, pelto- ja muita maita sekä alueen, jolla luostari sijaitsi. Ortodoksinen kirkko kanonisoi Varlaam Khutynskyn.
Nykyään olemassa oleva Varlaamo-Khutynskaya-kirkko heijastaa Pietarin varhaisen klassismin todellista vaikutusta, jota pidetään uutena arkkitehtonisena suuntauksena ja joka alkoi levitä Vologdan kaupunkiin 1800-luvun lopulla. Voidaan olettaa suurella luottamuksella, että tätä kirkkoa ei ehkä ole rakennettu, vaan sen on suunnitellut melko erinomainen mestari. Tämän tosiasian todistavat temppelin sisustuksen täydellisesti valmistetut yksityiskohdat ja melko ohut ja helposti nouseva pieni kellotorni. Arkkitehtuurisessa asemassaan voimme sanoa, että kirkko on melko yksinäinen muiden viidenkymmenen Vologdan kirkon asemassa; Ainoa poikkeus on Pyhän Nikolauksen ihmeidentekijän kirkko, joka sijaitsee Sennaya -aukiolla. On kuitenkin syytä huomata, että samantyyppisten siviilirakennusten läsnäolo Vologdan kaupungissa voi viitata siihen, että pääarkkitehti voisi olla paikallinen asukas.
Kuuluisa Varlamm Khutynskyn kirkko on melko pieni, mutta kaksikerroksinen. Länteen päin oleva julkisivu, jossa on pääsisäänkäynti, on kauniisti koristeltu puolirotundalla, jota tukevat neljä ionista ja uskomattoman kapeaa pylvästä. Sen yläpuolella ruostetussa kuurokuutiossa kohoaa melko korkea ja läpinäkyvä neliosainen soitto pienestä kellotornista, jonka reunat ovat hieman koverat; leikatut kulmat ovat pilastereiden ja korinttilaisten pylväiden muotoisia. Lisäksi pilasterit tukevat kevyttä ja vaatimatonta friisiä. Kellotornin häät toteutetaan monimutkaisen pyramidisen kupolin muodossa, jossa on ohuin ja päärynän muotoinen torni. Huomattavaa kiinnostusta herättää kupoli, joka sijaitsee temppelirakennuksen itäosan yläpuolella soikean ja melko epätavallisen siro lyhdyn muodossa, jossa on pieni kupoli. Kaksi pääosan osaa esitetään koristeellisina maljakoina, jotka sijaitsevat jalustalla, koristeltu stukkoseppeleillä, jotka tekevät maljakoista entistä tyylikkäämpiä. Tämä koristeltujen maljakoiden ainutlaatuinen käyttö sopii täydellisesti temppelin sisustetun arkkitehtuurin maalliseen luonteeseen.
Varlaam Khutynskyn kirkon ulkonäkö pilaa hieman erityisen leveän tukipilarin ulkonäköä, joka lisättiin 1800 -luvun puolivälissä rotundan vasemmalta puolelta. Kirkonrakennuksen vasemmanpuoleinen osa on hieman siirtynyt pois kellotornista, mikä antaa vaikutelman, että se on kirjaimellisesti rakennettu kirkkoon, koska itsenäiset vahvat seinät laskeutuvat maahan. Tältä osin muodostui halkeama, jonka vuoksi oli tarpeen vahvistaa seinän sivua. Tämän rakennuksen ja joidenkin muiden pienten muutosten lisäksi temppelin ulkopuoli on todennäköisesti säilynyt tähän päivään samassa muodossa kuin se oli vuonna 1780, mutta tätä ei voida sanoa kirkon sisustuksesta.
