Kuvaus nähtävyydestä
Kirkastuskirkko on vanhauskoinen kirkko, joka sijaitsee Kostroman kaupungissa Volgarei -kadulla Volgan oikealla rannalla.
Ennen kivikirkon rakentamista Spasskaya Slobodassa oli kaksi puukirkkoa: Nikolsky ja Preobrazhensky. Ne mainitaan ensimmäisen kerran vuoden 1628 kirjanoppineissa. Vapahtajan kirkastumisen kirkko pystytettiin paikalleen vuosina 1685-1688. Siinä oli kaksi pylvästä, viisi kupolia, kolme apsia, siinä oli lonkattu kellotorni ja lämmin kappeli Aasian epäpyhien Cosmasin ja Damianin kunniaksi. Tästä osoitti pohjoisen apsidin julkisivulla oleva kivilaatta.
Aluksi temppelin ulkoisen koristelun yksityiskohdat koristeltiin monivärisellä maalauksella, ja temppelin koristamiseen käytettiin myös vihreitä lasitettuja laattoja. 1700 -luvun lopulla ja 1700 -luvun alussa kirkko maalattiin freskoilla, jotka säilyivät sen sulkemiseen saakka. 1700 -luvun alussa temppeliin lisättiin kuisti pohjoisen sisäänkäynnin eteen, ja 1800 -luvulla temppelin julkisivut, jotka oli peitetty kalkkikipsillä, maalasivat Vassili Kuzminin Kostroman taidetiimi vuonna "ruudullinen kuvio". Temppelin suolan lattiat asetettiin valurautalevyillä, ja kirkko ja hautausmaa ympäröivät kivitiiliaidan.
Kirkastuskirkossa säilytettiin muinaisia kuvakkeita, samoin kuin vanhoja kirkkovälineitä, sypressialttariristi, jossa oli pyhäinjäännösten hiukkasia ja joka oli peitetty jahdatulla hopealla.
Kirkon kellotornissa oli kuusi kelloa, joista yksi valettiin Martynovin Jaroslavlin tehtaalla vuonna 1761 mestari Ivan Kornilovin toimesta.
1900 -luvulla kirkastuskirkon seurakuntaan kuului 7 kylää, jotka sijaitsevat seuraavan kymmenen kilometrin päässä temppelistä. Kirkko suljettiin vuonna 1934 ja muutettiin tehdasasuntolaksi. Kirkon aita, luvut ja kellotornin yläosa tuhoutui ja sisätilat jaettiin kahteen kerrokseen.
Vuosina 1968-1978 arkkitehdin L. S. Vasiliev, Vapahtajan kirkastumisen kirkko palautettiin alkuperäiseen muotoonsa.
1980 -luvun alusta lähtien kuuluisan strelnikov -kuoron johtaja I. A. Sergeev aloitti työt saadakseen luvan perustaa vanhauskoisen yhteisön Kostromaan. Hänelle tarjottiin valita kaksi romahtanutta kirkkoa Kostroman Trans-Volgan osassa: Iljinski, seisoo kukkulalla, mailla, jotka kuuluivat 1600-luvulla Boyar Morozovan aviomiehelle, josta tuli myöhemmin pyhä tunnustaja ja marttyyri. Sergeev valitsi tilavamman temppelin - kirkastumisen.
Vuonna 1987 Ioann Aleksejevitš Sergejevin johtamalle ryhmälle uskovia kristittyjä annettiin Volgan takana olevan kirkastuskirkon avaimet. Siitä lähtien restaurointi- ja kunnostustyöt alkoivat temppelissä. Heti he aloittivat tilojen valmistelun jumalanpalveluksia varten, jo vuonna 1989 Kiovan ja koko Ukrainan piispa Johannes (nykyään Kostroman ja Jaroslavlin arkkipiispa) pyhitti sivualttarin apostoli ja evankelista Johannes Teologin kunniaksi.
Mutta senkin jälkeen työ jatkui kirkastuskirkon sisustuksen parantamiseksi. 27. lokakuuta 1990 I. A. Sergeev kuoli, ja seurakunnan hoito laski hänen tyttärensä harteille, jotka aluksi auttoivat heidän isäänsä. Noina päivinä liturgiaa palveli joskus Pavleikhan kylän kirkon rehtori, isä Anatoly Nosochkov, sitten isä Vasily Plevin ja sitten isä Vladimir Kuznetsov Strelnikovon kylästä. Mutta ilman pysyvää pappia seurakunta ei voisi kehittyä pidemmälle. Seurakuntalaiset ovat etsineet sopivaa pappia pitkään ja ovat valinneet Strelnikovin temppelin vainoajan Vasili Terentyjevin.
26. kesäkuuta 1994 metropoliitti Alimpiy vihki lukijan Vassilin diakonille, ja 23. lokakuuta 1994 Vasily Terentyevistä tuli Kostroman kirkastuskirkon pappi.
Keväällä 1997 pääkirkko oli jo valmis pyhittämiseen. Jumalan äidin Feodorovskaja-Kostroma-kuvakkeen juhlassa isä Vasily perusti 27. maaliskuuta marssivan valtaistuimen. Siitä lähtien jumalanpalveluksia pidettiin pääkirkossa. Elokuu 7, 1997 metropoliitti Alimpiy pyhitti temppelin ja valtaistuimen Herran kirkastumisen kunniaksi.
Vuodesta 1998 lähtien kirkastumisen kirkko on ollut Kostroman ja Jaroslavlin hiippakuntien katedraali.