Kuvaus nähtävyydestä
Dmitry Solunskin kirkko sijaitsee Staraya Ladogassa - kuuluisa paikka, joka on täynnä legendoja ja legendoja. Ensimmäinen maininta Staraya Ladogan vuosikirjoissa tapahtuu vuonna 862 paljon aikaisemmin kuin muut Venäjän kaupungit. Täällä Venäjän tsaarien ensimmäisen dynastian perustaja Rurik kutsuttiin hallitsemaan. Vuonna 1114 sinne rakennettiin Venäjän ensimmäinen kivilinnoitus. Vuonna 1164 linnoitukseen rakennetussa Pyhän Yrjön katedraalissa Aleksanteri Nevski rukoili Venäjän joukkojen voiton puolesta.
Dmitri Solunskin kirkko kuuluu muinaisiin puustemppeleihin. Se rakennettiin "häkki" -rakennusten muodossa, ja se perustui samoihin rakentaviin ja kokoonpanotekniikoihin kuin tavallinen talonpoikaistalo.
Ensimmäiset kirkot Venäjällä rakennettiin 10 -luvulla. bysanttilaiset mestarit Kiovassa. Pyhän Sofian katedraali Novgorodissa rakennettiin kivestä 1100 -luvun puolivälissä. Mutta kaikki ihmisten arkkitehdit eivät voineet tavata ja sitten perustaa Bysantin temppeli -arkkitehtuurin perinne, joka on vangittu Novgorodin ja Kiovan kivikirkkoihin. Tästä syystä Venäjän ensimmäiset kirkot perivät tavallisten talonpoikaistalojen ulkoasun ja leikattiin "häkeiksi" - suorakaiteen muotoisiksi yksinkertaisiksi hirsimökeiksi - "nelinkertaisiksi". Myös puukirkkojen alttari tehtiin suorakulmaiseksi, sitä ei leikattu reunoja pitkin. Vain ristikupoli oli todiste tällaisen rakennuksen toiminnallisesta tarkoituksesta.
Dmitri Solunskin kirkko rakennettiin 1600 -luvun alussa, kun Laatokan vapautettiin ruotsalaisista. Pyhä Dmitri Thessaloniki, kuten George Voittaja, on pitkään nauttinut erityisestä kunnioituksesta slaavilaisten keskuudessa. Yksi kirkon ensimmäisistä maininnoista löytyy vuonna 1646 väestönlaskennan kirjoista, mutta temppeli rakennettiin aikaisemmin - suunnilleen vuosina 1612-1613, tuolloin Ladogaa oli juuri rakennettu uudelleen vaikeuksien ajan tuhon jälkeen. Pyhän Yrjön kirkon talvisena (lämpimänä) kirkkona Dmitry Solunskin kirkko oli osa Pyhän Yrjön luostaria. Luostari perustettiin vuonna 1146, ja se poistettiin vuonna 1764 Katariina II: n asetuksella.
Ensimmäinen kirkko purettiin rappeutumisen vuoksi, ja tähän paikkaan rakennettiin seurakuntalaisten pyynnöstä uusi, joka on tarkka kopio edellisestä. Vanhoja, mutta rakentamiseen soveltuvia tukkeja käytettiin uuden kirkon rakentamiseen ja käyttökelvottomat poltettiin. Vuonna 1901 kirkko purettiin jälleen rappeutumisen vuoksi, mutta kuusi kuukautta myöhemmin sen alle tuotiin kivipohja ja koottiin uudelleen. Uusi kirkko kopioi myös edellisen yksityiskohtaisesti. Jotkut yksityiskohdat, jotka ovat säilyneet vanhasta rakennuksesta, ovat ottaneet paikkansa uudessa kirkossa. Nämä ovat ikkunoiden ristikot, kuistin yksittäiset osat, veistetyt kiinnitykset, lukko, pellavainen ovikehys. Vanhojen yksityiskohtien käytön ansiosta meille tullut Dmitrievskajan kirkko on säilyttänyt alun perin täällä luodun temppelin muodot.
Temppeli koostuu kolmesta solusta: itse kirkosta, alttarista ja ruokasalista. Kirkon länsipuolella leikataan katos, jonka kuistin päällä on tynnyriä muistuttava katos, joka lepää kahdella veistetyllä pylväällä. Kirkolla, ruokasalilla ja eteisellä on päätykatto, alttari on peitetty viiden kaltevuuden katolla, joka toistaa rungon muodon. Kirkon katto on nostettu koko katon yläpuolelle, se kruunataan kupolilla, joka koostuu niskasta ja unikosta, joka päättyy ristiin.
Kirkon katto on tehty "punaisista" lankkuista, joiden päissä on koristeelliset aukot. Sen alle vanhoina aikoina levitettiin koivunkuorikerros, ja sen alle oli lisäkerros tesaa. Sahaa käytettiin Venäjän pohjoisosassa vasta 1700 -luvun puolivälissä ja joissakin paikoissa jopa 1900 -luvun alkuun asti, joten puutavaran valmistus oli erittäin työläs prosessi: tukki laskettiin maahan ja halkaistiin kiilat, sitten se leikattiin vaadittuun paksuuteen. Dmitrievskajan kirkon pää on peitetty haavapohjaisilla "vaa'alla". Temppelin arkkitehtonisessa koristuksessa ei ole yhtä yksityiskohtaa, joka on vain koristeellinen koriste.
Nyt kirkon sisällä on pieni kotiseutumuseo. Avatessasi raudoitettua ovea huomaat eteisen, josta astut kirkon sisään ruokasalin kautta. Alttariosa on erotettu pääseinästä, jossa on aukko pääkehyksestä. Oletetaan, että kuninkaalliset ovet ovat säilyneet Dmitri Thessalonikin ensimmäisestä kirkosta tai siirretty tänne jostakin muinaisesta temppelistä, koska ne ovat peräisin 1500 -luvun alusta.
