Kuvaus nähtävyydestä
Rostovin Kremlissä toimiva merkittävä Kristuksen ylösnousemuksen kirkko rakennettiin vuonna 1670. Temppeliä edustaa viisi kupolia, ja sen valmistus on päätypeite. Kirkkorakennuksen vieressä on pari piipputornia, kun taas Kremlin laajennetut seinät vierekkäin. Toisen kerroksen korkeudessa temppeliä ympäröi kolmelta puolelta galleria, joka on varustettu suurella määrällä ikkuna -aukkoja. Ensimmäisen kerroksen pohjois- ja eteläjulkisivut on sisustettu ylellisesti kävely- ja ajotieltä.
Mitä tulee seinämaalaukseen, se toteutettiin noin vuonna 1675, vaikka mestareiden nimet eivät ole saavuttaneet aikamme. Jotkut tutkijat ja historioitsijat olettavat, että kaikki maalaukset on tehnyt käsityöläisryhmä, joka työskentelee Dmitry Grigorievich Plekhanovin johdolla Jaroslavlista ja Guria Nikitinistä Kostromasta.
1860 -luvulla kirkon seinämaalaukset uusittiin, ja lähes vuosisata myöhemmin, 1950 -luvulla, suoritettiin restaurointityöt, joita johti V. G. Bryusov.
Kupolitilassa on kuva "Isänmaasta", kun taas rumpuissa on enkeleitä, joissa on rullia, ja purjeissa on evankelistoja; serafit on kuvattu tukikaareissa, samoin kuin "Hyvän hiljaisuuden enkeli" ja apostolit. Kirkon holvissa esitetään evankeliumin tärkeimmät tapahtumat, jotka eivät vain edeltäneet, vaan myös seuranneet "ylösnousemusta". Holvissa, joka sijaitsee itäpuolella, on kuvattu "ristiinnaulitseminen", joka näyttää kohtauksia Jeesuksen Kristuksen kidutuksesta keihäällä sekä sotilaiden tunikan soittamisesta. Ristiinnaulitsemisen molemmin puolin on "Lasku ristiltä", "Sisäänpääsy Jerusalemiin". Holvin länsipuolella on”Jeesuksen Kristuksen ilmestyminen Maria Magdaleenalle”,”Ascension”, “Pyhän Hengen apostolien laskeutuminen”, “Tuomon epäusko”, “Leivän murtaminen”. Pohjoinen holvi kuvaa laskeutumista helvettiin ja eteläinen holvi hautausta.
Ylösnousemuksen kirkon seinät on jaettu kuuteen kerrokseen, joiden leveys on 1,8 m, ts. ne ovat melko leveitä. Viisi ylintä tasoa on piirretty, ja kuudes taso on koristeellinen ja koostuu kapeasta friisistä ja melko massiivisesta holvista, joka on koristeltu koristeellisilla ympyröillä, joissa on kuvia paratiisilinnuista.
Tunnusmerkeissä kerronta avautuu täysin vapaasti, kun ne erotetaan pystysuunnassa järjestetyillä leikkauksilla. Kolme ylempää tasoa kuvaavat Jeesuksen Kristuksen maallista elämää. Neljäs ja viides taso ovat erityisen dramaattisia, koska ne sisältävät Kristuksen kärsimyksen teeman. Maalauksen huipentuma ja erityisen tärkeä hetki on "ylösnousemus", joka on kuvattu temppelin pohjoisosassa. Jeesus Kristus on kuvattu valkoisissa vaatteissa, ja hänen ympärillään leviää valkea hehku. Kristus seisoo suurella haudalla kädet kohotettuna taivaaseen. Evankeliumin myytin perusteella tämä juoni edustaa suurinta ihmettä, johon liittyi "suuri pelkuri", joka kauhistutti arkkua vartioivia vartijoita. Maalaus houkuttelee juhlatunnelmaa, jota korostaa suurelta osin vaalea ja melko äänekäs väri, jolle on ominaista vaihteleva okran, valkoisen ja vihreän sävy.
Kristuksen ylösnousemuksen kirkon sisätiloille on ominaista juhlallinen ilmapiiri, jonka antavat parilliset puolipylväät, jotka tukevat holvia. Ikkuna -aukkojen rinteillä on pyöreitä medaljoneja, jotka on kietoutunut kukkakuvioon ja varustettu pyhimysten kuvilla.
Idästä maalataan viisitasoinen ikonostaasi, joka antaa eheyden koko temppelin tilalle. Porttia koristavat portit näyttävät erityisen juhlallisilta ja kuninkaallisilta, ja yläosassa on eukaristian sakramentti. Kirkkosuolaa koristavat erilaiset kuvat profeetoista, jotka pitävät kirjakääröjä. Alueella, jolla on alttarikonha, on kuvia: "Hän iloitsee sinusta", "Seitsemän sakramenttia", "Suuri sisäänkäynti". Apsi -osassa on arkkidiakonit ja diakonit, ja sen vieressä patriarkat. Ikkunarinteet sisältävät täyspitkiä kuvia marttyyreista, munkkeista ja apostoleista. Seinien alaosassa on kaunis huntu, jossa on kultainen kuvio.
