Kuvaus nähtävyydestä
Juutalaiset ilmestyivät Vilnaan 1500 -luvun alussa, mutta juutalainen yhteisö aloitti toimintansa vasta vuonna 1593. Silloin Sigismund III myönsi juutalaisille asumisoikeuden Vilnassa.
Vuosina 1830-40 juutalainen koulutusliike "Haskala" levisi Vilnassa. Jo vuosina 1820–30 julkaistiin ensimmäiset maalliset painokset - historian oppikirjat, jotka on kääntänyt Haskalah -kirjailija Mordechai Aaron Gunzburg, ja Abraham Dov Lebensonin runokokoelmat. Juutalaiset opiskelijat kirjoitettiin Vilnan kuntosalille.
Vuonna 1846, kun M. Gintsburg haudattiin, Haskalan kannattajat päättivät perustaa synagogan, jotta heillä olisi oma kokoustila. Vilnan viranomaiset tukivat juutalaisten opettajien aloitetta, ja vuonna 1847 annettiin lupa avata synagoga. Hänen nimensä oli "Taharat Hakodesh", mikä tarkoittaa pyhäkön puhdistamista.
Temppelillä oli ortodoksinen suuntaus, mutta saksalaisten synagogien mallin mukaan, jossa tuolloin tapahtui reformoidun juutalaisuuden luominen, kaikki rituaalit suoritettiin kuorolaululla. Tästä syystä synagogan nimi oli Choral.
Synagoga toimi 1800 -luvulla eri tiloissa, mutta sillä ei ollut omaa rakennusta. Vuonna 1899 synagogalautakunta osti Zavalnaja -kadulla tontin, joka oli aiemmin kuulunut kauppias V. Eliyashbergille. Vuoteen 1902 mennessä, arkkitehti David Rosenhausin osallistuessa, syntyi projekti synagogan tulevasta rakennuksesta. Rakentaminen alkoi ja 3. syyskuuta 1903 juhlistettiin juutalaista uutta vuotta.
Synagogan avajaisiin osallistuivat monet aikakauden merkittävät ihmiset: historioitsija Simon Dubnov, kantori Avraham Bernstein ja muut. 1800 -luvulla Bunimovich -perheen pankkiirit, hallituksen jäsen E. Pruzhanas, kauppias I. Shabad, arkkitehti D. Rosenhaus, julkisuuden henkilöt S. Trotskis ja S. Citron, kirjailijat D. Lebenson, A. Meyer Dick, K. Shulman olivat usein synagogan vieraita …. Vilnan rabbi Zelig Minorilla oli erittäin arvokas kirjasto, jonka hän jätti synagogalle.
Kahden vuoden ajan synagogan saarnaaja oli kuuluisa kirjailija, sionisti, Sh. Levin, Venäjän valtion duuman varajäsen.
Synagogarakennuksen rakenne tehtiin maurien tyyliin. Rakennuksen julkisivu on vaikuttava korkealla kaarella, jota tukevat kaksi sisäpylvästä. Kaarissa on kaksi sivuikkunaa, joissa on kapeat aukot. Yläosassa, sisäänkäynnin yläpuolella, on suuri lasimaalaus, joka on puoliympyrän muotoinen. Suuren kaaren alaosassa kaksi sisäpylvästä muodostavat kolme pienempää kaarevaa aukkoa. Synagogan sisätilat on säilytetty samoilla sileillä seinien ja pylväiden linjoilla, jotka on yhdistetty pehmeisiin, kaareviin linjoihin. Toisessa kerroksessa oli erityinen huone kuoroille ja naisten osastolle.
Yli sadasta juutalaisesta rukoushuoneesta, jotka toimivat Vilnassa 1900 -luvun alussa, vain harvat selvisivät toisen maailmansodan jälkeen. Yksi niistä on Takharat Hakodeshin synagoga.
Itsenäisen Liettuan kehityksen aikana synagoga kunnostettiin. Kuuluisat kantorit alkoivat tulla tänne hyvin usein osallistumaan yleiseen laulamiseen. Yksi heistä on tunnettu moderni kantori I. Malovan. Hän sai jopa Vilnan kuorosynagogan kunniakaptorin arvonimen.
