Kuvaus nähtävyydestä
Kronikkalähteet mainitsevat, että vuonna 1404 apostoli nimeltä Karp pystytti Spaso-Mirozhskin luostariin kivikirkon, joka on nimetty Pyhän Tapanin mukaan. Mutta tätä kirkkoa ei ole olemassa, koska nykyaikaisessa kirkossa on hyvin havaittavia jälkiä myöhäisestä Moskovan arkkitehtuurista. Tällainen samankaltaisuus ilmaistaan vain vähäpätöisessä väitteessä jonkinlaisesta häpeästä, toisin kuin Pihkovan temppeleiden tavallinen yksinkertaisuus.
Kirkko rakennettiin tiileistä ja laatoista. Pyhän Tapanin kirkko ei ole kuutiomainen, kuten lähes kaikki Pihkovan kirkot, vaan hieman pitkänomainen ylöspäin, mikä muistuttaa Borilla sijaitsevaa Panteleimonin kirkkoa. Kolme puolipyöreää apsia ulkonevat melko paljon julkisivusta ja sulautuvat käytännössä yhteen tasoon. Sivu- ja keskipisteiden välissä on sileät puolipylväät, joissa on kolme kuperaa vyötä pääkirjojen sijaan. Keski -apsidiin on tehty leveä ikkuna, joka on peitetty repeytyneellä frontonilla, mikä on merkki melko myöhäisestä muutoksesta 1600 -luvun lopulla tai 1700 -luvun alussa. Sivu -apseissa ei ole ikkunoita, mutta pohjoisessa apsidissa on kaksi kapeaa. Kolme olemassa olevaa apsia ulottuvat vain puoleen kirkon korkeudesta, ja niitä korostavat selvästi alareunassa oleva vaakasuora tiilinauha, joka on asetettu reunalle, mikä tekee pysyvän vaikutelman pienistä neliönmuotoisista yöpöydistä, joiden päälle on asetettu isojen kirjainten muodossa. Juuri kuvatun nauhan alapuolella on täysin sileä seinä, joka kulkee suoraan maahan.
Pohjoiseen päin oleva julkisivu on uloskäynti ulospäin, kun taas eteläinen julkisivu on sisäpihalle. Pohjoinen julkisivu on jaettu kohtisuoraan kolmeen osaan: oikea, keskimmäinen ja vasen. Vasemmassa osassa on yksi ikkuna ylemmässä kerroksessa, päällys ja yläosassa kaksi pilasteria. Samaan aikaan frontomilla on melko primitiivinen muoto, mikä näkyy 1500 -luvun Moskovan arkkitehtuurissa, esimerkiksi Dyakovin kylän Johannes Kastajan kirkon ikkunoissa.
Keskiosa eroaa merkittävästi muista osista siinä, että siinä on sisäänrakennettu kolmas taso, jonka kulmakarvat eivät lähentyvät keskitason terien kanssa. Ylempi ja keskitaso on valaistu useilla saman laitteen ikkunoilla kuin vasemmanpuoleisilla ikkunoilla. Ylin kerros on peitetty katolla, jossa on sipulipäinen pää ja kivirumpu.
Stefanovskajan kirkon alemmalla kerroksella ei ole ikkunoita, ja se on erotettu alemmasta kerroksesta vaakasuuntaisen nauhan jatkuessa, joka on kirkon rakennuksen itäisessä julkisivussa. Pohjoisen julkisivun kolminkertainen jako on täysin yhdenmukainen temppelin sisäisen rajauksen kanssa, ts. oikea puoli vastaa narthexia, keskimmäinen temppelin päärakennusta ja vasen alttaria.
Vuonna 1789 länsimaiseen julkisivuun lisättiin kellotorni, mutta 30 vuotta sitten se korvattiin uudella, joka näkyy edelleen. Oikealla puolella on kaksikerroksiset luostarisolut, jotka on rakennettu samana vuonna 1789.
Stefanuksen kirkon eteläjulkisivu ei juurikaan eronnut pohjoisesta. Vuonna 1884 siihen lisättiin puinen portaikkoinen kuisti, joka johtaa keskitasolle, jossa itse kirkko sijaitsee. Kuistin oikealla puolella on sisäänkäynti alemmalle tasolle, joka toimii nyt kaikenlaisten materiaalien varastona, vaikka se ansaitsee arkkitehtuuriltaan erityistä huomiota.
Ainutlaatuisin on temppelin ikonostaasi, joka on kuuluisan arkkimandriitti Zinonin työ. Lisäksi kirkossa on ihmeellinen Jumalanäidin ikoni "Mirozhskaya Oranta", joka ilmestyi uskomattomalla tavalla vuonna 1199. Erityisen kunnioitettujen pyhäkköjen joukossa on suuren marttyyrin Panteleimonin ikoni, joka on peräisin 1800 -luvulta ja tuotu Athos -vuorelta; "Jumalan äidin Tikhvin -kuvake", "Nicholas the Wonderworker" sekä hiukkasia pyhien pyhäinjäännöksistä ehdottomasti kaikkialta maailmasta.
Stefanovin kirkossa on kehittymässä kuvakkeiden maalaamotyöpajoja, ja Mirozh-ikonin maalareita pidetään arvokkaina Bysantin mestareiden perinteiden seuraajina, jotka maalaavat taitavasti kirkkoja 1200-luvulla. Nykyään jumalanpalveluksia pidetään säännöllisesti Stefanuksen kirkossa.
