Kuvaus nähtävyydestä
Kenozerskyn kansallispuiston alue on luonnollinen, historiallinen ja kulttuurinen kompleksi. Sen pinta -ala on 139,6 tuhatta hehtaaria. Se sijaitsee Arhangelskin alueen kahdella alueella: Kargopolissa ja Plesetskissä, ja sillä on vastaavasti kaksi samannimistä sektoria.
Kenozerskyn kansallispuisto perustettiin 28. joulukuuta 1991. Vuonna 2004 se sisällytettiin maailman biosfäärialueiden verkostoon. Puisto tunnustettiin virallisesti koko planeetan omaisuudeksi. Täällä sijaitsee Venäjän foorumin ja Baltian kilven raja, Itämeren ja Valkoisen meren valuma -alueiden välinen valuma -alue, useiden faunististen ja florististen kompleksien kosketusalue. Luonto ja ihminen ovat luoneet puistoon olosuhteet monenlaisille elinympäristöille eläimille, linnuille ja kasveille, joista monet sijaitsevat alueidensa rajoilla.
Kenozerskyn kansallispuiston alueella on tunnistettu 263 lintulajia. Pieni valko-haara, kalasääski, merikotka ja muut kuuluvat Venäjän punaiseen kirjaan. Eläimistöön kuuluu 50 nisäkäslajia, 4 matelijalajia ja 5 sammakkoeläinlajia.
Puiston lukuisat altaat kattavat yli 20 tuhatta hehtaaria. Kalalajeja on 27 (mukaan lukien siika, harjus, muikku, burbot) ja 2 lampilajia. Puistossa on 534 kasvilajia. Orkidea -perhe ansaitsee suurta huomiota, joista suurin osa kuuluu punaiseen kirjaan. Metsän pinta -ala on 106 tuhatta hehtaaria. Monien tuhansien vuosien kehityksen aikana täällä on muodostunut kuusi-mäntymetsää. Näiden alueiden taloudellinen kehitys on muuttanut suuresti niiden ulkonäköä. Puiston ensisijaiset taigametsät vievät noin 5 tuhatta hehtaaria, mutta myös toissijaiset (johdetut) metsät koristavat sitä. Puiston alueella on kehittynyt hydrografinen verkko ja noin 300 järveä, jokea ja puroa.
Venäjän pohjoisen kulttuurimaisemat ovat Kenozerskyn kansallispuiston erityisarvo, ja niiden kulttuuriset ja historialliset elementit (”pyhät” lehdot, kirkot, kappelit, palvontaristit ja niin edelleen) ovat eräänlainen käyntikortti. Puiston historialliseen ja kulttuuriseen perintöön kuuluu noin 100 arkkitehtonista muistomerkkiä, mukaan lukien kirkot ja kellotornit, puiset kappelit, pilkotut aidat, insinöörirakenteet, talonpoikaismökit, vesimyllyt, navetat, palvontaristit,”pyhät” lehdot ja puut, uskonnolliset kivet ja arkeologisia monumentteja.
Yksi parhaista esimerkeistä Kenozeron puuarkkitehtuurista on Pyhän Yrjön kirkon (1600 -luku) arkkitehtoninen kompleksi Porzhenskoje -kylässä, jota ympäröi hirsi -aita ja joka sijaitsee "pyhässä" lehdessä, sekä Pochozersky -kirkkokokoonpano (17. - 1700-luvulla), joka koostuu Kristuksen kunnioitettavien puiden alkuperän havukattoisesta kirkosta, kirkoista, joissa on kuution kokoinen Johannes Kastajan pään löytö, ja kellotornista, jota yhdistää ruokailuhuone ja käytävät Filippovskajan kylä. Kenozeron kappeleilla, jotka sijaitsevat "pyhissä" lehtoissa, lähellä teitä, erämaata, kylien keskustassa, on suuri taiteellinen ja emotionaalinen vaikutus. Nämä ovat kansanarkkitehtuurin muistomerkkejä. Ne on luotu aikansa kansallisissa arkkitehtonisissa perinteissä.
Monien muistomerkkien taiteellista ja arkkitehtonista arvoa korostaa sisustus. Näistä upeimpia ovat raamatullisiin aiheisiin maalatut rukoussalit ("taivas"). Tähän mennessä on säilytetty 15 Kenozeron "taivasta" (suurin kokoelma Venäjällä). Erityisen ainutlaatuinen ilmiö on kahden "taivaan" esiintyminen alttarilla ja yhden muistomerkin temppelissä (Pyhän Yrjön kirkon kokonaisuus ja Kristuksen kunnioitettavien puiden alkuperätemppeli).
Lisäksi Kenozerskyn kansallispuistossa on merkittäviä siviili -arkkitehtuurin muistomerkkejä ("kananmökit", kaksoistalot, 1700 -luvun navetat ja "harakat" ja muut). Rakennuksissa voit nähdä upeita esimerkkejä talon kaiverruksista: valanssit ja peitot, pyyhkeet, kuistilla varustetut kaiteet kuistilla ja parvekkeella, ikkunanpuitteet, maalatut ikkunaluukut ja katot. Tekniikka ja hydrauliset rakenteet ovat mielenkiintoisia. Täydelliset järvikanavajärjestelmät ovat säilyneet, vesimyllyjen ja patojen sääteleminä.
Olennainen osa Kenozeron maisemia ovat palvontaristit ja "pyhät" lehdot, jotka sijaitsevat pääasiassa entisten pakanallisten pyhäkköjen paikoilla. Ympäröivä väestö on aina pitänyt”pyhiä” lehtoja suuressa arvossa. Lehdot herättivät taikauskoista pelkoa ihmisten keskuudessa, jotka pitivät heitä pyhänä, jonka kunniaksi kappeli pystytettiin. Sama asenne kenozerolaisilla oli palvontaristejä kohtaan. Kauan sitten nämä alueen ristit merkitsivät erityisiä paikkoja. Ne sijoitettiin paikkoihin, joissa kappeli paloi tai luostari seisoi, haarukoissa ja risteyksissä, siltojen sisäänkäynneillä, sanalla sanoen kaikkialla, missä he pitivät tarpeellisena varjostaa itsensä ristin symbolilla. Ristien suojelemiseksi lumelta ja sateelta niiden päälle pystytettiin joskus erikokoisia ja -tyyppisiä pieniä viilukattoja. Puistoalueella säilyneet palvontaristit ovat peräisin 1700 -luvulta.
Kenozero on kansantaiteen olemassaolon keskus. Vuosisata sitten kuuluisat venäläiset folkloristit Rybnikov, Hilferding, Kharuzin nauhoittivat tänne kappaleita, eepoksia, satuja. Kenozeron alueen sankarillista eeposta pidetään kansanperinteen aarteena (koostuu 83 eepoksesta).
Kenozerskyn kansallispuiston luonnollisten, kulttuuristen ja historiallisten osien läheinen suhde edellyttää sen kattavaa suojelua, tutkimusta ja toimenpiteiden hyväksymistä, jotka tukevat yhden Venäjän pohjoisen viehättävimmän nurkan elvyttämistä.
