Kuvaus nähtävyydestä
Maininta ortodoksisen katedraalin rakentamisesta on vuodelta 1873. Silloinkin ehdotettiin kirkon rakentamista Narvan lähelle Krenholmin manufaktuurin työntekijöille, koska noin puolet tehtaan 10 tuhannesta työntekijästä oli ortodoksisia. Temppelin rakentamista lykättiin "kunnes varoja haettiin".
Syyskuussa 1889 uusi Estlandin kuvernööri, prinssi. Sergei Vladimirovitš Shakhovsky lähetti kirjeen Yu. A. Andre, jossa hän ehdotti pehmeällä, mutta samanaikaisesti ja sitkeällä tavalla rakentaakseen kirkon tehtaan ortodoksisille työntekijöille. Tämän seurauksena 5. elokuuta 1890 tehtiin temppelin peruskivi, joka ajoitettiin samaan aikaan keisari Aleksanteri III: n vierailun kanssa Narvassa, joka piti täällä virallisen kokouksen Saksan keisari Wilhelm II: n kanssa. Tänä päivänä Aleksanteri III asetti Narvan päätemppelin - kirkastumisen katedraalin - liturgian jälkeen henkilökohtaisesti tulevan katedraalin ensimmäisen kiven ja löi sitä kolme kertaa vasaralla. Kirjanmerkin paikka oli valaistu, minkä jälkeen keisari tutustui temppelin rakentamissuunnitelmaan. Marraskuussa 1786 pääalttarin ja koko kirkon vihkimisen jälkeen rakennetussa katedraalissa pidettiin ensimmäinen liturgia, jonka johti Riian ja Mitavan arkkipiispa Arseny.
Ylösnousemuskirkon hankkeen valmisteli Krengolmin arkkitehti Pavel Vasilyevich Alish. Tämä kirkko oli täysin erilainen kuin Narvassa jo rakennetut pyhät rakennukset. Ilmeisesti tuomiokirkkoa ei rakennettu vahingossa rautatien viereen, koska tuolloin vaunun ikkunasta näkymä esteettiseltä kannalta oli yhtä tärkeä kuin joki tai tavallinen tie. Lisäksi rakentamisen aikana korostettiin sitä, että temppeliä pidettiin kiinteänä rakenteena perustasta ristiin, toisin kuin keskiaikaisen Narvan temppeli, jossa uskonnollista ajatusta korosti vain sen yläosa osa tai piikki.
Ylösnousemuksen katedraali rakennettiin Bysantin tyyliin, jonka tarkoituksena oli korostaa hengellistä jatkuvuutta Konstantinopolin ja Moskovan välillä. Tämä tyyli tuli venäläiseen arkkitehtuuriin 1800 -luvun 30 -luvulla korvaamaan klassismi. Ylösnousemuksen katedraalin raskas, kyykkyinen tilavuus kruunattiin samoilla monumentaalisilla kupolilla. Itse rakennus on rakennettu vaaleista ja tummista vastakkaisista tiilistä, joiden kerrokset vuorottelevat keskenään. Jos katsot katedraalin suunnitelmaa, voit jäljittää ristin ääriviivat. Temppelin erityispiirre on 4 portaalia, joissa on mosaiikkikuvia: St. Aleksanteri Nevski, Cosman ja Damianin epämiellyttävät ihmiset, Jumalan äiti Kaiken surullisen ilo ja Nicholas the Wonderworker. Alkuperäisen suunnitelman mukaan näillä portaaleilla oli temppelin lisäkäynnit, mutta myöhemmin ne asetettiin turvallisuussyistä.
Kellotapulissa on kolme suurta ja 3 pientä kelloa. Pääkellossa, joka painaa hieman yli 2000 kg, Vapahtaja on kuvattu, keskimmäisessä - Jumalan äiti, pienessä - Nicholas the Wonderworker. Kirjoitukset osoittavat, että ne on valettu Gatchinan tehtaalla Krenholmin tehtaalle. Temppelin alla on kellari, jossa säilytetään tuhkat, öljyt jne. Aluksi kellaria ei ollut tarkoitettu alakirkolle. Kuitenkin, koska ylempi kirkko osoittautui kylmäksi, he päättivät tehdä kellarista talvikirkon. Nyt alemmassa kirkossa St. Sarovin Serafim, siellä on myös toimisto, prosphora, kirvesmiehen ja kuvakkeiden maalauspajat. Ylempi ja alempi temppeli on yhdistetty toisiinsa kierreportaiden avulla, jotka sijaitsevat alttariosassa.
Temppelin korkeus on 40,5 metriä, temppelin pituus on lähes 35 m ja leveys 28,4 m. Kellotornin korkeus on lähes 30 metriä.
Ylösnousemuksen katedraalin sisäpohja, kuten monta vuotta sitten, muodostuu kolmikerroksisesta ikonostaasista, jota kehystää kaari. Ikonostaasin lujuuden ja tilavuuden korostamiseksi käsityöläiset käyttivät ns. Jäykkää veistosta, jonka reunat olivat selkeät ja tasaiset. Pohjamateriaalina käytettiin tammea, kun taas kaiverrettu lehmää. Ikonostaasin ominaisuus oli se, että käytettiin erilaista kultausta - matta ja kiiltävä. Ikonostaasin suuri arvo on se, että sitä ei ole käytännössä päivitetty 100 vuoteen, joten se on nykyään taiteellinen esimerkki 1800 -luvun lopun kultauksen ja veistämisen periaatteista. Seinämaalauksista eniten säilynyt kuva on keskikupolissa: "Lord Pantokrator" - monumentaalisin kuva sisustuksesta.
Ylösnousemuksen katedraali on ainoa säilynyt temppeli koko alueella. Siksi ei ole yllättävää, että kaikki kirkon välineet kerättiin tänne. Mielenkiintoinen tarina on suuren ristiinnaulitsemisen historia, joka sijaitsi aiemmin kirkastumisen katedraalin keskiosassa. Toisen maailmansodan pommitusten jälkeen se säilyi ihmeellisesti hengissä, kun taas temppelistä oli jäljellä vain raunioita. Pian tapahtuman jälkeen ristiinnaulitseminen kuljetettiin ylösnousemuksen katedraaliin.
