Kuvaus nähtävyydestä
Suuren Jumalanäidin tappion juhlan kunniaksi Pihkovan-Pecherskin luostarin tärkein ja vanhin katedraalikirkko vihittiin käyttöön. Aluksi munkki Joona kaivoi tässä paikassa ei kovin suuren luolan, jossa hän varusti kirkon. Kun työ oli saatu päätökseen ja kirkko oli valmis, pyhityspyynnön jälkeen isä Joona kääntyy Pihkovassa sijaitsevan Pyhän Kolminaisuuden katedraalin pappien puoleen, mutta hänen pyyntönsä hylättiin temppelin epätavallisen sijainnin vuoksi. Kieltäytymisen jälkeen isä Joona pyysi Novgorodin arkkipiispan Theophilosin siunausta, joka määräsi Pihkovan papit tyydyttämään munkki Joonan pyynnön ja pyhittämään temppelin. Vihkimisseremonia pidettiin vuonna 1473 15. elokuuta (28). Tästä vuodesta lähtien luostarin historia laskettiin.
Seitsemän vuoden kuluttua, tämän kirkon vihkimisen jälkeen, munkki Joona lähti Herran luo. Hänen seuraajansa oli pappi Misail, joka perusti cenobitisen luostarin Pyhälle vuorelle. Hän rakensi uudelleen soluja ja puusta rakennetun kirkon Kiovan-Pecherskin munkkien Anthony ja Theodosiusin kunniaksi. Keskusaukiolla, joka sijaitsee aivan Jumalan taivaaseen ottamisen katedraalin edessä, on kaivo, joka on "elävän veden" lähde. Suoraan sen yläpuolelle rakennettiin kappeli, jonka julkisivulla on kuvakkeita erityisissä kapeissa. Alun perin Jumalan taivaaseenastumisen kirkko oli vain pieni luola, joka rakennettiin hiekkavuoren rinteeseen, mutta myöhemmin se muutettiin ja käytävät syvenivät vuorelle.
Laaja monivaiheinen portaikko johtaa Assumption Churchiin, joka päättyy arkkitehtonisiin koristeisiin. Temppelin sisäänkäynnin yläpuolelle on sijoitettu viehättävä fresko - Kiovan Jumalan äidin kuva. Katon rinteessä, joka on luostaria kohti, on viisi päätä peräkkäin, kruunattu ristillä, pään kaulat on koristeltu pyhillä kuvilla.
Temppelin sisäinen rakenne on yhtä epätavallinen. Temppelissä on viisi käytävää, leveys ja kolme pituutta, käytävät on erotettu savileireillä, jotka on vuorattu tiileillä ja pylväillä. Tämä luo erityistä viihtyisyyttä. Melko suuressa tilassa on mahdollisuus löytää "pieni nurkka" ja lamppujen valossa luolan holvin alle rukoilla hiljaa.
Pääpuolen kappelissa, korkeuden takana, on kuninkaallinen paikka. Tämä on erityinen katos, jossa muinaisina aikoina tsaari rukoili ollessaan Pihkovan-Pecherskyn luostarissa. Pääkappelin ikonostaasin jatkoksi holvia tukevien pylväiden takana on kappelin ikonostaasi St. Anthony ja Theodosius Pecherskystä. Ensimmäistä kertaa tämä sivukappeli vihittiin vuonna 1523, mutta 1700-luvun puolivälissä rakennetun uudelleenrakentamisen jälkeen se vihittiin uudelleen. Ikonostaasin takana näet säilyneet muinaiset freskot, jotka kuvaavat pyhiä isiä. Kirkossa säilytetään luostarin tärkeimmät muinaisjäännökset - ikoni "Jumalan äidin unelma", hankittu vuonna 1521, joka kuuluu Pihkovan kuvataiteilijan Aleksei Malyn siveltimeen, sekä kuvake "Arkuus" Pihkovan -Pecherskajan Jumalanäidin "ja harvinainen 1500 -luvulla tehty fresko -" Vanhurskaan kulkue ". Jumalan taivaaseenastumisen katedraalin syvyyksissä, eteläpuolella olevan seinän lähellä, erityisesti järjestetyssä kapeassa, lepää tämän munkin marttyyri Corneliuksen, tämän luostarin pyhän hegumenin, jäänteet. Taivaaseenastumisen kirkon pääkappelissa on kaksi kunnioitettua kuvaa, jotka on kopioitu Jumalan äidin ihmeellisestä Pihkovan-Pechersk-kuvakkeesta "Tenderness", joka osoitti kuitenkin monia ihmeitä, kuten Pyhän Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kuvake.
Assumption -katedraalin vieressä on sisäänkäynti erityisesti kunnioitettuihin luostarin pyhiin luoliin. Joka vuosi elokuussa 28. vietetään Petseriassa Pyhimmän Neitsyt Marokon kuoleman juhlaa, ja joka vuosi tällä hetkellä luostarissa vierailee valtava määrä pyhiinvaeltajia ympäri Venäjää ja muita ortodoksisia maita.
