Kuvaus nähtävyydestä
Pyhän Kolminaisuuden kirkko sijaitsee Domozhirkan kylässä, yhdellä Pihkovan maan pohjoisosan kaukaisimmista kirkkomaista, nimittäin 25 km: n päässä Venäjän Gdovan maakunnasta. Kirkko sai nimensä suurherttuatar Olgan kunniaksi, joka heti miehensä kuoleman jälkeen prinssi Igor otti haltuunsa paikalliset maat, joissa tapahtui niin sanotun leski-kaupungin perustaminen. Vasta jonkin ajan kuluttua sitä alettiin kutsua Gdoviksi.
Kolminaisuuden kirkko Domozhirkassa on Pihkovan arkkitehtonisen kypsyyden ajan viehättävin monumentti, tai pikemminkin yksi viimeisistä kotimaisista venäläisistä kirkoista, joka rakennettiin ennen arkkitehtikoulun auringonlaskua. Temppelin kokonaiskoostumus on tasapainoinen, rauhallinen ja maksimaalisesti symmetrinen rakennus, johon kuuluu kolminaisuuden katedraali ja kaksi pohjoisen ja etelän sivukappelia, jotka muodostavat täysin täydellisen arkkitehtonisen kokonaisuuden. On syytä huomata, että tällä hetkellä temppelillä ei ole alkuperäistä ulkonäköään; se sai nykyaikaiset piirteensä restauroinnin aikana, joka tapahtui vuosina 1965-1972 Pihkovan arkkitehti-restauraattorin Mihail Ivanovitš Semenovin johdolla. Tämä kuuluisa mies tunnetaan kyvystä toistaa kaikki alkuperäiset arkkitehtoniset muodot modernissa muodossa.
Pyhän Kolminaisuuden kirkko on edelleen vähän tunnustettu monumentti, jolle on ominaista perinteinen Pihkovan arkkitehtuuri. Voidaan sanoa, että lähes kaikki viittaukset temppeliin Pihkovan arkkitehtuuriin liittyvissä asiakirjoissa ovat melko niukkoja ja lakonisia. Yksityiskohtaisia tutkimuksia katedraalin teemasta ei koskaan löydetty, eikä edes temppelin kunnostustöitä koskevaa materiaalia koskaan sisällytetty tieteelliseen liikkeeseen.
Temppelin perustaminen tapahtui vuonna 1558 Syrenskin ja Narvan kaupunkien onnistuneen valloituksen kunniaksi Livonian taistelun alussa, joka toteutettiin Ivan Julman käskystä - tämä mainitaan Lebedevin ja Nikonin vuosikirjoissa. Nikon Chronicle -tietueiden perusteella Ivan Kauheasta tuli itse Pyhän Kolminaisuuden kirkon asiakas, joka myönsi varoja temppelin pystyttämiseen. Temppelin rakentamisesta vastasi Zhan Andreevich Vegnyakov, joka valitsi temppeliksi Domozhirkan. Kirkon rakentamisen valmistumisen voidaan katsoa johtuvan vuodesta 1567, koska kellotorni pääkello valettiin juuri tällä hetkellä. Tällä hetkellä kello on Ruotsissa ja sitä on kuvattu yksityiskohtaisesti tutkimusmatkailija Turku Arne. K. Trofimovin mukaan vuonna 1581 Livinian joukot tuhosivat Kolminaisuuden kirkon, vaikka muut lähteet mainitsevat vain ruotsalaisten joukkojen tuhoavan Nikolskin sivukappelin.
On huomattava, että kolminaisuuskirkon temppelialueiden koko oli noin 49 hehtaaria, eikä se vuosina 1784–1900 käytännössä muuttunut. Päätellen maanmittausasiakirjasta, joka laadittiin vuonna 1784 ja joka mainitaan pyhien historiallisissa tiedoissa. Jumalan äidin, ristiinnaulitun Herran, sadanpäämiehen Longinusin ja Johannes teologin kasvot; Pyhän Paraskevan kuva, jota pidetään ihmeellisenä ja joka houkuttelee palvojia perjantaina ennen Johannes Kastajan syntymää ja 28. lokakuuta.
1800 -luvun loppuun mennessä temppeliin tehtiin vakavia muutoksia: nelikulmion yhden seinän länsiosassa uusi ikkuna rikottiin ja uusi oviaukko ilmestyi pohjoiseen kulmaan, joka sijaitsee nelinkertaistaa. Myös vuosisadan alkuun mennessä temppelin eteläistä sivualttaria laajennettiin osittain, ja viereinen muuri purettiin ja rakennettiin uusi-L-muotoinen tiili. Lukuisat temppelin seurakuntalaiset päättivät purkaa pääkupolin, koska sitä tukevat pylväät melkein romahtivat.
Nykyään temppelissä on kattilahuone, ja kirkon ympärillä olevan päällysteen ja aidan kunnostaminen on käynnissä, ja temppelin sisällä on käynnissä korjaustöitä entisen kuoron palauttamiseksi.
