Kuvaus nähtävyydestä
Muinainen Veliky Porogin kylä sijaitsee lyhyen matkan päässä Opechensky Ryadokista Msta -joen vasemmalla rannalla. Muinaisista ajoista lähtien venäläiset rakastivat tilaa ja laajuutta, joten jokaiselle maataloudelle sopivalle kukkulalle ilmestyi pieniä maatiloja yhdelle tai kahdelle mökille. Suurempia siirtokuntia kutsuttiin hautausmaiksi.
Muinaisissa aikakirjoissa on kerrottu, että 1600 -luvulla monet ihmiset asuivat Velikoporozhskin kirkkopihalla. Suuren kynnyksen temppeli pystytettiin joen rannoille ja se oli omistettu pyhille Florukselle ja Laurukselle, jotka marttyyrittiin toisella vuosisadalla. Kaksi sisarusta tunnettiin uskostaan Jeesukseen Kristukseen. He asuivat Bysantissa ja heidät tunnettiin taitavina kivimuurareina. Flor ja Laurus kutsuttiin rakentamaan pakanallinen temppeli. Työnsä aikana temppelin rakentamisessa veljet käänsivät monia ihmisiä kristilliseen uskoon. He jakoivat kaiken työstään saadun rahan köyhille.
Temppeli rakennettiin erittäin nopeasti. Pyhät veljet keräsivät noin kolmesataa samanhenkistä kansaansa, mukaan lukien pakanallinen pappi, joka oli kääntynyt kristinuskoon, ja hänen poikansa, asettivat ristin kirkkoon ja rukoilivat koko yön. Kaikki pakanalliset jumalat, jotka pakanat tekivät temppeliinsä, tuhosivat heidät.
Näiden maiden hallitsija oli kauhean vihainen ja käski heittää veljet tyhjään kaivoon ja täyttää heidät maan kanssa elävänä ja polttaa heidän toverinsa. Pyhien Floruksen ja Lauruksen pyhäinjäännökset tulivat myöhemmin Konstantinopoliin.
Novgorodissa on säilynyt legenda, jonka mukaan pyhien veljien pyhäinjäännösten löytäminen pysäytti karjan ruton, ja heitä alettiin kunnioittaa hevosten suojelijoina. Kaikkialla Venäjällä, jossa hevonen oli talouden tärkein avustaja, kirkkoja rakennettiin pyhien marttyyrien Floruksen ja Lauruksen kunniaksi. Niinpä suuren kynnyksen puisen temppelin paikalle pystytettiin kivitemppeli. Kuvake "Floruksen ja Lavran ihme" oli erityisen henkisesti arvokas. Kuvake on kirjoitettu legendan perusteella, jossa hevosensa menettänyt paimen löysi heidät pyhien Floruksen ja Lauruksen avulla.
Kuvakkeen keskellä on arkkienkeli Mikael, kummallakin puolella pyhät marttyyrit Flor ja Laurus. Kuvakkeen alaosassa hevoset on kuvattu valkoisina ja mustina. Veljet saavat ohjat arkkienkelin käsistä. Jopa alla ovat pyhät marttyyrit Meleusippus, Eleusippus ja Speusippus. He ajavat kirjavaa laumaa juottoaukkoon. Hevoset symboloivat muuttuvaa maailmaa omilla laeillaan. Pyhät marttyyrilaiset ratsumiehet ottavat vastaan taivaallisen maailman armon. Kuvake kuvaa myös Jerusalemin pyhiä Modestia ja Blasiusia, jotka holhovat karjaa.
Radonezhin Sergius siunasi Dmitry Donskoyn Kulikovon taistelussa pyhien Floruksen ja Lauruksen muistopäivänä, siitä lähtien Venäjällä heitä on kunnioitettu Venäjän maan puolustajina. Luotiin ikonin "Floran ja Lavran ihme" erikoisversio, joka kuvaa arkkienkeli Mikaelia esittelemässä Vapahtajan, jota ei ole tehty käsin, kuvaketta satulaisten sotahevosten suitsilla Florille ja Lavralle. Pyhä kuva siunasi asepalveluksen ja yhdisti maallisen työn maan päällä ja asepalveluksen.
Suuren kynnyksen temppeli on arvokas muistomerkki 1700 -luvun venäläisestä arkkitehtuurista. Sen kauneutta ja armoa korostavat Msta -joen nopeat koset, joiden yläpuolella temppeli nousee majesteettisesti. Kirkon aidan ympäröimä hautausmaa täydentää arkkitehtonista koostumusta. Opechensky -rivin kappelit ja temppeli kuuluvat Floruksen ja Lauruksen temppeliin.
Floruksen ja Lauruksen juhlapäivänä järjestettiin messut Suurella kynnyksellä. Palvelun jälkeen hevosia ajettiin kaikkialta alueelta temppeliin, joka oli koristeltu nauhoilla ja peitetty brodeerattuilla huovilla ja valjailla. Joessa kylvetyt hevoset johdettiin temppeliin, ja juhlallisen rukouspalvelun jälkeen ne siroteltiin pyhällä vedellä.
XX vuosisadan 40 -luvun alussa palvelu temppelissä lopetettiin, rakennusta käytettiin vihanneskaupana, hautausmaa hylättiin. Myöhemmin kupoli ja kellotorni tuhoutui. Kirkon rauniot ovat säilyneet tähän päivään asti, ja niiden katsominen saa sydämen uppoutumaan ja suremaan tallattavaa pyhäkköä. Maataloudessa elävät hevoset korvattiin rautaisilla, yhteys luontoon heikkeni ja ihmiset unohtivat suojelijansa, jonka nimet ovat luonnon personifikaatio: Flor kukkii ja Laurel on oksista tehty puu, joka on tehty seppeleistä joka koristaa voittajia.
Tällä hetkellä Floruksen ja Lavran kirkon kunnostustyöt ovat käynnissä.
