Kuvaus nähtävyydestä
Joseph Volotskin luostari lähellä Volokolamskia on yksi Moskovan alueen viehättävimmistä paikoista. Tämä on sekä ortodoksinen pyhäkkö että 1600-luvun voimakas linnoitus, jossa on valkoiset kiviseinät, jotka on koristeltu laattoilla ja tiilikuvioilla. Nyt se on toimiva luostari, jonka alueella on ainutlaatuinen Raamatun museo.
Joseph Volotsky - luostarin perustaja
Pyhä Joosef Volotskin asui 1400 -luvun lopulla - 1400 -luvun alussa. Hän oli 18 vuoden ajan Borovskin luostarin munkki ja lähin opiskelija St. Pafnutia Borovsky … Hänen kuolemansa jälkeen hänet nimitettiin apotiksi, mutta munkit eivät hyväksyneet häntä - ja sitten hän lähti perustamaan oman luostarinsa Volokolamskin lähelle. Joseph itse oli Volotskin jaloista perheestä Sanin, siellä oli heidän esi -isänsä kartanot. Joosefilla oli ystävälliset suhteet Moskovan prinssin pojan kanssa pitkään Vasily Pimeä Boris, joka oli Volotskin prinssi noina vuosina.
1479 pidetään luostarin perustamisvuonna. Siihen on varattu varoja prinssi Boris … Noina vuosina täällä kasvoi tiheä metsä, mutta legendan mukaan kauhea myrsky raivasi paikan luostarille. Aluksi luostari koostui useista puukennoista ja pienestä kirkosta lähellä lähdettä, mutta jo vuonna 1486 rakennettiin kivi Katedraali Neitsyt Marian taivaaseenastumisen kunniaksi … Maalaa sen kuuluisaksi Dionysius … Joseph itse laatii luostarin peruskirjan. Peruskirja on "yhteisöllinen", eli kaikki veljeskunnan omaisuutta pidetään yhteisenä ja kaikki ovat samanarvoisia keskenään.
Joseph Volotsky oli kirjailija ja teologi. Hän puolusti kirkon oikeutta saada maallisia rikkauksia. Hän ja hänen seuraajansa, Joosefilaiset ”, Väitettynä niin kutsuttujen” ei-haltijoiden”liikkeelle, jotka uskoivat, että munkin tulisi ajatella yksinomaan Jumalaa eikä olla huolissaan taloudesta. Joseph ajatteli, että kirkon pitäisi olla vahva, että sen tehtävänä on saarnaaminen ja hyväntekeväisyys, ja ilman rahaa on mahdotonta tehdä aktiivista hyvää. Tästä ongelmasta keskustellaan edelleen. Tavalla tai toisella hänen luostarinsa ja hänen oppilaidensa perustamat luostarit olivat rikkaita, kohtuullisesti järjestettyjä ja voisivat auttaa ympäröiviä asukkaita: he kohtelivat, ruokkivat nälkäisiä vuosia ja antoivat heille mahdollisuuden ansaita rahaa. Hän välitti myös saarnaamisesta - hän on sitä mieltä, että valtio joutuu vainoamaan ihmisiä kiusaavia harhaoppisia. Joseph kuoli vuonna 1515, ja jo vuonna 1579 hänet pyhitettiin.
Kuuluisia vankeja
Joosefin aikana luostari kasvaa nopeasti. Volotskin prinssi ja prinsessa lahjoittavat hänelle ympäröivät maat. Itse luostari alkaa kirjakirjeenvaihto … 1500 -luvun puolivälissä kivirakentaminen jatkui aktiivisesti. Täällä rakennetaan yhdeksän tornin muuria: luostarista tulee yksi tehokkaimmista linnoituksista, jotka suojaavat Venäjän maita luoteesta.
Perustajan kanonisoinnin jälkeen pyhiinvaeltajat virtaavat tänne, ja linnoituksia aletaan käyttää valtion rikollisten ja harhaoppisten vankeuspaikkana - et voi paeta täältä. Tässä istui kuuluisa ei-haltija Vassian Kosoy, joka aikoinaan riideli Josephin kanssa ja lopulta kuoli vankeudessa hänen luostarissaan. Toinen ei-haltija, "ensimmäinen venäläinen älymies", palveli täällä ankaraa rangaistusta. Maxim kreikkalainen … Nyt sekä toinen että toinen pyhitetään ja kunnioitetaan luostarissa tasapuolisesti perustajan kanssa.
Vaikeuksien aikana luostarin linnoitus osallistuu aktiivisesti vihollisuuksiin. Luostari ylläpitää Vasily Shuisky, ja vuonna 1606 kapinallisten joukot piirittivät häntä häntä vastaan Ivan Bolotnikov … Mutta tällä kertaa linnoitusta ei ollut mahdollista ottaa. Mutta neljän vuoden kuluttua se on miehitetty puolalaisesta joukosta. hetman Rozhinsky … Tushinon tykistö kuljetetaan tänne. Mutta vuonna 1610 venäläis-saksalais-ranskalaiset joukot tyrmäsivät puolalaiset luostarista. Osa tykeistä jää luostariin vapautuksen muistoksi.
Ja sitten hän on itse vangittu täällä Vasily Shuisky … Hänet kukistettiin ja väkisin muutettiin munkiksi. Entinen tsaari viettää jonkin aikaa Joseph Volotskin luostarissa, kunnes hänet viedään Puolaan.
Taistelujen aikana luostari vaurioitui pahasti, joten 1600 -luvun puolivälissä täällä aloitettiin suurenmoinen rakentaminen. Lähes koko luostarin moderni kompleksi rakennettiin tuolloin.
Seinät ja tornit
Mestari pystyttää uusia linnoituksen muureja Trofim Ignatiev … Nämä ovat voimakkaita seiniä, joissa on kolme riviä porsaanreikiä. Tärkeimmät linnoitukset sijaitsevat luoteessa: Liettua ja Puola ovat edelleen tärkeimpiä vastustajia. Hyökkäystä odotetaan sieltä. Kaikki tornit on tehty erilaisiksi - niillä on kahdeksan - kaksikymmentäneljä kasvot. Kahdessa tornissa oli kiviset päät, loput puiset (ne korvattiin kivillä jo 1700 -luvulla). Korkein torni, Kuznechnaya, on neljäkymmentäneljä metriä korkea. Sen seinien paksuus on kaksi ja puoli metriä. Tornien sisällä olevat portaat pääsivät kapeiden porsaanreikien väliseen seinän sisäkäytävään ja tulivat vihollista.
Mutta seinillä ja torneilla ei ollut vain strategista merkitystä. Lumivalkoiset tornit, joissa oli kaakeloituja kuvioita, olivat myös kauniita ja hämmentävät edelleen mielikuvitusta. Jokaisella tornilla on omat ainutlaatuiset koristeet ja kuviot.
Jumalan taivaaseen ottamisen katedraali
Rakennus, joka on säilynyt tähän päivään asti - 1692 vuosi rakennukset. Tämä on esimerkki 1600-luvun klassisesta Moskovan arkkitehtuurista: majesteettinen viiden kupolin temppeli, joka on koristeltu laattahihnoilla, veistetyillä puolipylväillä, arkkitehtuureilla ja reunoilla. Temppelissä on tällä kertaa suuret ikkunat, joten sisällä oli aina valoisaa. Ikonostaasi myös veistettiin. Jotkut sen vanhimman osan kuvakkeista ovat säilyneet aikamme ja ovat nyt museossa. Rublev Moskovassa. Temppelin seinämaalaukset ovat muuttuneet merkittävästi ajan myötä. Sen maalasi viimeksi vuonna 1904 Palekhin taidemaalari N. Safonov … Sama arteli maalaa myöhemmin Moskovan kammion. Luostarin alempi temppeli rakennettiin uudelleen 1700 -luvulla Volokolamskin ruhtinaiden ja luostariluostarien hautausholvista. Täällä rakennettiin temppeli, joka oli omistettu Joseph Volotskylle, ja hänen jäänteensä ovat nyt täällä.
Lähellä oli kivi Kellotorni kellojen kanssa. 1800 -luvun puolivälissä se alkoi kallistua ja vahvistus ja jälleenrakentaminen kesti kauan. Mutta kellotorni ei säilynyt tähän päivään asti - se räjäytettiin vuonna 1941.
Pääkatedraalin lisäksi luostari on mielenkiintoinen ruokala, rakennettu Moskovan kasvojen palatsin mallille yhden pilarin ympärille, apottijoukko ja rahastonhoitajajoukko … Vuonna 1679, tyylikäs Pietarin ja Paavalin porttikirkko.
XX-XXI vuosisatoja
Vallankumouksen jälkeen tämä luostari, kuten monet muutkin, muutettiin " työyhteisö". Kaikki samat munkit asuivat täällä, ja apotista tuli puheenjohtaja. Vuonna 1922 myös kunta selvitettiin. Luostarista tuli orpokoti, järjestetty katedraalissa elokuva, ja pääarvot hajautettiin pääkaupungin museoihin.
Vuonna 1941 linnoituksen ympärillä puhkesi jälleen taisteluja. Rintama kulki Volokolamskin suuntaa pitkin: Neuvostoliiton joukot, jotka vastustivat itsepäisesti, vetäytyivät. Luostarista vetäytyessään kellotorni räjäytettiin - loppujen lopuksi Moskova näkyi siitä. Syksyllä 1941 saksalaiset miehittivät luostarin alueen, ja talvella 1941 se vapautettiin uudelleen. Sodan jälkeen orpokoti palasi tänne.
Luostari palautettiin kirkolle vuonna 1988. On avattu pyhäinjäännöksiä Joseph … Abbotin siunauksella suoritettiin tieteellinen tutkimus ruumiista. Arvioitu kuolinpäivä vahvistettiin ja jopa diagnosoitiin sairaus, joka antoi kuvan, joka kuvataan elämässä: heikkous, uupumus ja vakavat päänsäryt. Vuodesta 2001 syöpä jäänteillä esillä katedraalin alemmassa temppelissä palvontaa varten.
Vuonna 2004 Pyhän Joosefin ketjut luovutettiin virallisesti luostarille museosta; nyt ne ovat myös esillä taivaaseenastumisen katedraalissa. Vuonna 2009 asennettiin muistomerkki st. Joseph kuvanveistäjä S. Isakovin teoksia.
Yksi luostarin pyhäkköistä on Volokolamskin Neitsyt -kuvake … Tämä on legendan mukaan tarkka kopio Vladimir Iconista, joka tehtiin vuonna 1572 tietyn aatelisen käskystä ja lupauksesta. Tätä aatelismiestä pidetään Grigory Belsky, tunnetaan paremmin meille kuuluisana Malyuta Skuratov, oprichnik ja Ivan Kauhea. Luostari uskoo, että ennen kuolemaansa Malyuta katui kaikkia rikoksiaan ja hänen lahjoittamansa kuvake alkoi heti tehdä ihmeitä. Nyt kuvake on museossa. A. Rublev Moskovassa, ja hänen tarkkaa luetteloaan kunnioitetaan luostarissa.
Malyuta Skuratov-Belsky liittyi tähän luostariin yleensä melko läheisesti. Täällä hänen isänsä ja yksi veljistä olivat munkkeja, ja tänne hänet haudattiin. Kuningas itse Ivan Kauhea ja Malyutan sukulaiset lahjoittivat luostarille runsaasti hänen sielunsa muistoksi.
Raamatun museo
Nyt luostarissa on ainutlaatuinen museo - Raamatumuseo. Tämä on perinteiden jatkoa, koska kerran siellä oli kirjojen uudelleenkirjoitustyöpaja ja valtava luostarikirjasto. Museossa voi nähdä ainutlaatuisia kirjoja: Raamattu vuodelta 1581, runsaasti kaiverrettu Elizabethanin Raamattu vuodelta 1751, modernit Raamatut eri painoksissa. Museon vanhin kirja - Ranskan Raamattu 1568 … Museossa on yhteensä kolme salia. Erillinen näyttely on omistettu Volokolamskin metropoliitti Pitirimille, elvytetyn luostarin ensimmäiselle apotille.
Ei kaukana luostarista kaikkien pyhien skete … Se perustettiin vuonna 1855 Pietarin ensimmäisen solun paikalle. Joseph ja lähde, jonka hän kerran löysi. Siellä on säilynyt vuoden 1903 almunrakennuksen rakennus - Neuvostoliiton aikoina sketissä oli sairaala. Nyt skete on elvytetty.
Mielenkiintoisia seikkoja
Vuonna 2013 lyöttiin 25 ruplan juhlaraha luostarin siluetilla.
Täällä kuvattiin S. Bondarchukin ohjaaman L. Tolstoiin romaaniin perustuvan elokuvan "Sota ja rauha" taistelukohtaukset. Ympäröivien kylien väestö palkattiin lisänä. Nyt luostarilla on muistomerkki, joka on omistettu näille kuvauksille.
Nyt luostari leipoo itse leipää ja valmistaa maitotuotteita.
Muistiinpanoon
- Sijainti: Moskovan alue, Volokolamskin piiri, Teryaevon kylä.
- Miten sinne pääsee: Junalla Riian suuntaan Moskovasta asemalle. Volokolamsk, sitten bussilla asemalle. kanssa. Teryaevo.
- Virallinen sivusto:
- Vapaa pääsy.
