Kuvaus nähtävyydestä
Yksi kuuluisista Veliki Ustyugin luostareista on Pyhän Johannes Kastajan luostari, joka sijaitsee Goran kaupunginosassa. Johannes Kastajan luostarin kokoonpanoon kuuluivat: Johannes Kastajan kirkko, Johannes Kastajan katedraali, joka kärsi tuhoisan tulipalon vuonna 1921, sekä veljien solut.
Luostari perustettiin vuonna 1262. Sen alkuperä ja rakenne liittyvät läheisesti tataari Baskak Bugaan. Tuolloin Venäjän kansan asema oli hyvin masentava. Buga, joka asui silloin Ustyugissa, otti kunnioitettavan asuvan tyttären Marian kunnianosoitukseksi. Monet venäläiset ruhtinaat tarttuivat aseisiin Baskakaa vastaan. Sitten hän tuli Marian luo ja pyysi häntä pelastamaan hänet. Maria neuvoi heitä menemään kasteelle, minkä jälkeen he menivät naimisiin. Kasteen jälkeen Bug sai nimen John. Legendan mukaan hän rakensi kirkon Johannes Kastajan nimeen ja sitten Johannes Kastajan luostarin.
Luostarin kolmetasoinen kellotorni oli kaupunkia kohti ja kruunattiin ristillä ja omenalla. Vuoren sivulle lisättiin kaakeliportaat, ja vuoren alla oli pieni puukappeli, jota ei enää ole. Kappelissa oli kulho, vuorattu marmorilla, johon vesi virtasi lähteestä. Myös luostarissa oli almuhuone vanhoille naisille, sairaala, leipomo ja talo, joka on suunniteltu vastaanottamaan vaeltavia ihmisiä. Luostarin asukkaat harjoittivat ompelua ja kultakirjontaa. Lounaaseen rakennettiin mestaritöitä varten tilava rakennus, joka paloi vuonna 1900 ja rakennettiin uudelleen vuonna 1904 V. N. Kuritsinin projektin mukaisesti.
Vuonna 1888 luostarin alueelle avattiin hiippakuntakoulu naisille. Vuosina 1899-1913, kun luostarin apostotti Paisia oli luostarin luostari, luostarille tehtiin maailmanlaajuisia korjaus- ja rakennustöitä, joiden aikana rakennettiin uusi kirkko. Lokakuun vallankumouksen jälkeen asuntola, jossa asuntola, aloitti työnsä työpajoja varten tarkoitetussa rakennuksessa, mutta se suljettiin pian.
Pääluostaritemppeli ei ole säilynyt tähän päivään asti, ja sitä pidettiin Veliky Ustyugin ainoana temppelinä, joka rakennettiin 1900 -luvun alussa. Kuritsin Vladimir Nikolaevichista tuli temppelin arkkitehti, jonka projekti hyväksyttiin Pyhässä synodissa vuonna 1908. Temppelin ensimmäinen peruskivi pidettiin 25. toukokuuta 1909.
Arkkitehtonisessa mielessä luostarin rakennus oli symmetrisesti toteutettu risti. Temppelillä oli neljä sisäänkäyntiä: kaksi sisäänkäyntiä oli tarkoitettu palvelustarkoituksiin ja kahta muuta pidettiin seurakuntalaisten pääsisäänkäynninä. Jokaisella heidän sisäänkäynnillään oli oma kuisti kupolineen. Hankkeen mukaan keskikupolilla oli kypärän kaltainen pää, mutta itse asiassa se rakennettiin pitkänomaisemmaksi ylöspäin. Kupolin keskiosassa oli leveä nauha, jota ei ollut leikattu raudalla. Tässä tapauksessa tapahtumien kehittämiselle on useita vaihtoehtoja: ensinnäkin Johannes Kastajan kirkon kuulumista korostettiin erityisesti, kuten osoittaa temppelin pään mestaruus; toinen - oletettiin, että siellä oli valonauha, joka voi toimia pitkiä matkoja; kolmas vaihtoehto - temppelin kupolilla ei yksinkertaisesti ollut aikaa peittää rautaa suunnitellusti, koska jälkimmäinen takavarikoitiin vuonna 1919, jopa Neuvostoliiton vallan aikana.
Temppelin ruokailutalon pohjoisosassa oli lopullinen alttari, joka on pyhitetty Jumalanäidin ekumeenisen kuvakkeen kunniaksi ja erotettu etelästä ikonostaasilla, suuren marttyyri Theodore Stratilates -kuvan sarakkeiden välissä. Kuistin pohjoisosassa oli raja Pyhän suuren marttyyrin Barbaran nimessä, jossa oli kaksi kauneinta Neitsyt-julistuksen ja Elämää antavan kolminaisuuden kuvaa Aabrahamin elämästä, maalattu 16. luvun lopulla. ja 1600 -luvun alussa.
Temppelin kohtalo osoittautui erittäin traagiseksi: kesällä 11. heinäkuuta 1921 puhkesi tulipalo, jonka seurauksena paitsi metsät palasivat, myös vasta rakennetun temppelin kupoli romahti. Vuosia myöhemmin, 10. maaliskuuta 1927, päätettiin hajottaa kaikki palaneen kirkon jäänteet. Tuolloin suurkaupunki menetti alkuperäisen rakenteensa joka puolelta, mikä kokeneiden asiantuntijoiden oli tunnustanut monien vuosien ajan, ettei sillä ole analogia.
