Kuvaus nähtävyydestä
Entistä ortodoksista miesluostaria, joka sijaitsee Moskovassa lähellä Andronievskaya-aukiota, kutsuttiin eri tavalla: Andronikov, Spaso-Andronikov ja Andronikov Vapahtajan luostari, ei käsin tehty. Nykyään rakennuskompleksi, jossa luostari sijaitsi ennen vallankumousta, on avoinna Andrei Rublevin vanhan venäläisen kulttuurin ja taiteen keskusmuseo … Jumalanpalveluksia pidetään vain Vapahtajan katedraalissa entisen luostarin alueella. Vuonna 2019 Venäjän ortodoksinen kirkko ehdotti, että entisen luostarin kaikki tilat luovutetaan niiden käyttöön oman peruskirjansa mukaisesti.
Luostarin perustamisen historia
Teologista kurinalaisuutta, joka käsittelee pyhien elämän tutkimista, kutsutaan hagiografiaksi. Hagiografien mukaan Kiovan ja koko Venäjän metropoliitti Alexy, joka matkusti Konstantinopoliin vuonna 1354, melkein kuoli ja joutui matkalla voimakkaan myrskyn kimppuun. Hän rukoili paljon pelastuakseen ja lupasi rakentaa Moskovaan katedraalin, jos se onnistuu. Temppeli oli pyhitettävä pyhän kunniaksi, joka suojelisi matkan päättymispäivää. Kultaisen sarven lahdella laiva, jossa oli Metropolitan juhlapäivä Vapahtajan kunniaksi, ei käsin tehty, ja pyhän perustama Moskovan luostari vihittiin Andronikovin Vapahtajan luostariksi, jota ei tehty käsin.
Maalliset tutkijat, jotka ovat tutkineet asiaa, selittävät, miksi luostarin perustamispäivä on 1357. Historioitsijoiden mukaan metropoliitti Alexy, joka vieraili uudelleen Konstantinopolissa vuonna 1356, tuotiin luostariin Vapahtajan kuvan, jota ei ole tehty käsin, kuvake, josta on tullut luostarin arvostettu pyhäkkö. Hän luovutti sen luostarille elokuussa 1357, jolloin luostarin Vapahtajan katedraali vihittiin. Konstantinopolin lahden kunniaksi nimettiin Yauzan sivujoki, ja yksi pääkaupungin läheisistä kaduista nimettiin uudelleen Zolotorozhsky Val.
Luostarin nimi sisältää myös sen ensimmäisen apotin nimen - Andronicus, joka oli yksi Radonezin pyhän Sergiuksen rakastetuista opetuslapsista ja seuralaisista.
Luostari keskiajalla
Vuonna 1368 luostarissa puhkesi tulipalo, ja ensimmäinen Spasskin katedraali, puusta rakennettu, tuhoutui täysin tulipalossa. Pian tragedian jälkeen temppeli rakennettiin uudelleen käyttäen ohutta palanutta tiiliä, jota kutsutaan sokkeliksi rakennusmateriaaliksi. 1500-luvun ensimmäisellä kolmanneksella katedraali rakennettiin uudelleen perusteellisesti, ja siihen jäi vain valkoisia kivipohjaisia reliefejä, joissa oli fragmentteja kasvikoostumuksista ja niihin liittyvistä myyttisistä eläimistä.
1500-luvun 20-luvulla kuuluisa ja kunnioitettu venäläinen oli Spaso-Andronikovin luostarin munkki. kuvake taidemaalari Andrei Rublev … Uskotaan, että mestari kuoli luostarissa vuonna 1428 epidemian aikana ja hänet haudattiin sinne. Hänen hautaansa ei kuitenkaan ole vielä löydetty.
1500 -luvun jälkipuoliskolla luostarin muurien ulkopuolelle syntyi siirtokunta, jota kutsuttiin luostariasutukseksi. Siellä asui käsityöläisiä, jotka tekivät tiiliä. Kreml rakennettiin tuolloin Moskovaan, ja tiiliä seinien ja tornien rakentamiseen tarvittiin valtavia määriä. Itse Andronikovin luostarista tuli tällä hetkellä yksi suurimmista kirkon kirjeenvaihdon keskuksista Venäjällä. Lukuisia kuuluisan uskonnollisen julkaisijan ja kirjailijan teoksia säilytettiin luostarissa. Maxim kreikkalainen.
Luostari 1600-1900-luvuilla
Kuningatar Evdokia Lopukhina 1600 -luvun lopulla hän alkoi rakentaa luostaria. Hänen kevyellä kädellään luostariin ilmestyi temppeli, joka sisälsi metropoliitti Aleksein ja arkkienkeli Mikaelin kirkot. Temppelin alempi taso oli tarkoitettu Lopukhinsin perheen haudalle. Pieni Jumalan äidin merkin kuvakkeen kirkko.
Useita vuosikymmeniä myöhemmin luostarin seinät rakennettiin uudelleen kivestä. Kellotorni nousi taivaalle Pyhien porttien yläpuolelle, jonka korkeus oli 73 m. Hankkeen kirjoittaja Rodion Kazakov sijoitettu kellotorni alemmalle tasolle kirkko Pyhän Simeonin, Jumalan vastaanottajan, nimessä.
Sodan aikana Napoleonin kanssa ranskalaiset ryöstivät luostarin, ja kun hyökkääjät sytyttivät luostarin, arkisto, ikonostaasi ja Spasskin katedraalin johtajat kuolivat tulipalossa. Temppeli kunnostettiin 1800 -luvun puolivälissä, kun katedraaliin lisättiin kaksi kappelia - St. Andronicus ja Neitsyt Marian taivaaseenastuminen.
Neuvostoliiton vallan saapuminen kohtasi kymmenkunta Andronikovin luostarin munkkia, mutta vain vuosi vallankumouksen jälkeen luostari suljettiin. Ensimmäinen keskitysleiri sijoitettiin sen seinien sisään, missä pidettiin uuden hallituksen vastustajia. Vuoteen 1922 asti luostarin alueella tehtiin tsaariarmeijan joukkomurroja ja teloituksia, ja sitten avattiin siirtomaa katulapsille. Vuonna 1928 luostari otettiin vasaran- ja sirppitehtaan haltuun ja sen työntekijöille järjestettiin huoneita. Pian Rodion Kazakovin kellotorni ja luostarin hautausmaa ikoni -taidemaalari Andrei Rublevin, taiteen suojelija Pavel Demidovin, venäläisen draamateatterin perustaja Fjodor Volkovin ja monien aatelisten, joiden nimet on ikuisesti kirjoitettu, haudoilla Venäjän historia tuhoutui.
Luostarin herätys
Suuren isänmaallisen sodan päättymisen jälkeen historioitsijat onnistuivat todistamaan, että Andronikovin luostarin Vapahtajan katedraali on pääkaupungin vanhin säilynyt rakennus. Taidemaalari ja akateemikko Igor Grabar perusti aloiteryhmän vuonna 1947, joka kääntyi hallituksen puoleen ehdotuksella museon perustamisesta luostarin alueelle. Stalin antoi valinnan, mutta työ jäädytettiin pian kuolemansa jälkeen ja jatkui vasta viime vuosisadan 50-luvun lopulla.
UNESCO julisti 1960: n venäläisen kuvataidemaalari A. Rublevin vuodeksi: kuusi vuosisataa on kulunut vanhan venäläisen maalauksen mestarin syntymästä. Neuvostoliiton hallitus joutui kansainvälisen kulttuuriyhteisön painostuksesta sallimaan näyttelyn avaamisen, ja Andronikovin luostarin museo aloitti työnsä.
Luostarin katedraali vihittiin uudelleen vuonna 1989 vuosija nyt se isännöi säännöllistä liikennettä. Tuhoutunutta kellotornia ei palautettu, vaan rakennettiin vain puinen kellotapuli. Spassky -katedraalin lisäksi ruokasali (1500 -luvun alku), kivitornit ja -seinät (17-18 -luvut), apottihuoneet (1600 -luvun loppu), arkkienkeli Mikaelin barokkikirkko (1700 -luvun loppu - 1700 -luvun alku), Brothers Corps ovat säilyneet Andronikovin luostarin alueella. (1700 -luvun alku), rakennus, jossa sijaitsi uskonnollinen koulu (1800 -luvun ensimmäinen kolmannes) ja Lopukhin -perheen esihautausholvi.
Vuonna 1993 arkeologisen tutkimuksen tuloksena löydettiin Vapahtajan katedraalin muinainen valtaistuin ja sen alla olevat tuntemattomat hautaukset.
Muinaisen venäläisen kulttuurin ja taiteen museo. A. Rubleva
Museon perustamisen aloittaja Andronikovin luostarin alueelle oli tiedemiesryhmä, johon kuuluivat arkkitehti ja restauraattori P. Baranovsky, akateemikko ja taiteilija I. Grabar, arkeologi N. Voronin ja kirjailija P. Maksimov. Tiedemiehet perustivat ehdotuksensa sillä, että Vapahtajan kirkon seinät, joita ei tehty käsin luostarin alueella, olivat Andrei Rublevin ja hänen toverinsa Daniil Cherny maalaamia. Näyttely avattiin virallisesti vuonna 1960.
Nykyään museon kokoelma sisältää yli 13 tuhatta näyttelyä, mukaan lukien kuvakkeet, mutta myös freskoja, puisia veistoksia, vanhoja venäläisiä kirjoja - käsinkirjoitettuja ja varhain painettuja - sekä arkeologisia harvinaisuuksia, jotka löydettiin Andronikovin luostarin Vapahtajan katedraalin restauroinnin aikana.
Rublev -museon arvokkaimmat ja kuuluisimmat näyttelyt ovat peräisin valtavalta historialliselta ajalta 13. -19.
- Kaikkivaltiaan Vapahtajan kuvake Gavshinkasta - museokokoelman vanhin näyttely. Vapahtajan kuva kirjoitettiin joidenkin olettamusten mukaan XIII vuosisadalla ja muiden tutkijoiden mukaan XI -XII vuosisatojen Bysantissa. Kuvakkeen alkuperä voidaan jäljittää vain 1700 -luvun loppuun, jolloin se oli Vapahtajan kirkossa Gavshinkan kylässä lähellä Jaroslavlia. Kuvakkeen koko on melko vaikuttava - 123x83 cm ja se on hyvin säilynyt.
- Pieni kuvake arkkienkeli Mikaelin kirkon sisäänkäynnillä, jossa suurin osa näyttelyistä on esillä, on myös pitkä historia. Tämä on "upotettu" kuva, joka sijoitettiin Spasskyn katedraaliin sen uudelleenrakentamisen aikana 1400 -luvun 30 -luvulla. Kuvake on brodeerattu kullalla ja hopealla ja se on peräisin 1400 -luvun ensimmäiseltä kolmannekselta.
- Ansaitsee erityistä huomiota museokävijöille freskoja tuotiin eri kirkoista Venäjällä. Erityisen arvokkaita ovat muinaisten käsityöläisten teokset Nereditsan Vapahtajan kirkolle. Nämä freskot maalattiin 1200 -luvulla. Uglichin säiliön luomisen aikana Makaryevsky Kalyazin -luostarin kolminaisuuskatedraali tulvi, jonka 1600 -luvun freskoja säilytetään myös A. Rublev -museossa. Gorkin voimalaitoksen rakentamisen aikana menetettiin useita kirkkoja, mukaan lukien Puchezhin ylösnousemuksen kirkko. Hänen 1700 -luvun freskot tallennettiin ja esiteltiin Andronikovin luostarissa, muun muassa temppelin seinämaalauksen mestariteoksia.
- Andronikovin luostarin Vapahtajan katedraalin kunnostaminen, joka alkoi viime vuosisadan puolivälissä I. Grabarin ryhmän aloitteesta, toi paljon arkeologisia löytöjä … Museon kokoelma esittelee käsintehtyjä kiuaslaattoja; astiat ja kirkon astiat; kellot; filigraanitekniikalla valmistetut ja emalilla koristellut tuotteet; hautakiviä, jotka on säilytetty luostarin nekropolin kadonneista haudoista.
- Erityinen paikka museossa on varattu vanhoja kirjoja … Näyttelyesineitä ovat käsikirjoitukset ja varhaiset painetut kirjat, kirjakääröt ja kirjeet. Yksi vanhimmista harvinaisuuksista on 1400 -luvulta peräisin oleva kirja Basil Suuren elämästä.
Vuonna 1985 Andronievskaya -aukion luostarin sisäänkäynnin edessä, a muistomerkki Andrei Rubleville … Rublevin muotokuvia, jotka on luotu ikonin maalaajan elämän aikana, ei ole säilynyt, ja kuvanveistäjä O. Komov esitteli katsojalle luovan taiteilijan, etsivän ja syvästi uskonnollisen. Andronikovin luostarin Spassky -katedraalissa on säilytetty ikkunoiden rinteillä olevia kasvikoristeita, jotka olivat osa Rublevin maalaamia freskoja ja joista tuli hänen elämänsä "viimeinen käsityö".
Muistiinpanoon
- Sijainti: Moskova, Andronievskaya -aukio, 10
- Lähimmät metroasemat: "Ploschad Ilyicha", "Rimskaya"
