Kuvaus nähtävyydestä
Jumalan taivaaseenastumisen kirkko sijaitsee Aleksandrovin kaupungissa Vladimirin alueella Aleksanteri Kremlin alueella. Kirkon rakentaminen on peräisin 1500 -luvun ensimmäiseltä neljännekseltä. (1525), oletetaan, että temppeli oli prinssi Vasily III: n kotikirkko.
Aluksi nelikulma peitettiin holvijärjestelmällä, ja neljä pilaria tuki sitä. Se päättyi yhteen lukuun, jonka ympärille oletettavasti sijoitettiin kokoshnikkeja. Myöhemmin viisikupolinen rakennus, kellotorni ja ruokailuhuone (1600-luvulla) muuttivat sitä jonkin verran. Kirkossa on kaksi kappelia, jotka ovat tyypillisiä kaikille Vladimirin kirkoille (eteläinen kappeli on Johannes Kastajan kunniaksi, pohjoinen kappeli Nikolai Ihmettelijän kunniaksi).
Kun nunnat asettuivat tänne, kirkko tuhoutui pahasti kellarissa ja neljäkymmentä vuotta (1610–1650) se oli”pölyinen”. Slobozhanialaiset kutsuivat kirkkoa "Assumption in the Hills", koska ulkonäkö oli 1500-luvun palatsien mäkiä-raunioita. Galleriat sijaitsivat temppelin kolmella sivulla. Neljännellä, pohjoisella puolella, Vasily III: n palatsikamarit olivat sen vieressä.
Ensimmäinen muutos kirkossa, joka koostui avoimien gallerioiden asettamisesta tiilillä, tehtiin Ivan Kauhean alaisuudessa. Vuosina 1663-1666 kaksikerroksinen ruokailuhuone ja kellotorni lisättiin nelikulmioon lännestä. Vuonna 1667 holvia muutettiin nelikulmassa, tehtiin viisikupolinen kupoli, kaksi länsipylvästä purettiin. Pohjoisen kappelin pohjalta rakennettiin uusi kappeli - Egyptin Marian kappeli - Aleksanteri Mihailovitšin ensimmäisen vaimon, luostarin hyväntekijän kuningatar Maria Iljinichnan kunniaksi.
Hieman myöhemmin pohjoinen kaksikerroksinen holvikammio lisättiin Vasily III: n puretun sisäpihan paikalle. Luostarin toiminnan aikana kirkon alla olevia kellareita käytettiin kellareina ja ne täytettiin jäällä, mikä ei voinut johtaa rakennuksen asuttamiseen ja halkeamien syntymiseen. Vuosina 1753-1755. Moskovan hallintovirasto teki suuria korjauksia. Varat myönnettiin Elizabeth Petrovnan 16. toukokuuta 1754 antaman muistion mukaan.
Holvien vahvistamiseksi kellarien kaaret asetettiin kivillä. Ehkä samaan aikaan he asettivat kellarin, jossa oli uloskäynti, Neitsytkirkon alle, joka mainitaan Corneliuksen "sadussa" vuonna 1675 ja joka voidaan ymmärtää maanalaisena käytävänä.
1930 -luvulla. arkkitehti-restauraattori P. D. Baranovsky, kellareissa, useita myöhäisiä osioita purettiin ja kellari avattiin. 1960 -luvulla. kunnostustyöt jatkuivat jälleen. Pohjoisessa kammiossa annettiin myöhemmin laajennuksia, jotka vääristivät rakennusta. Kipsi kaatui ulkoseiniltä, mikä vaikeutti tiiliseinien tuuletusta. Alkuperäiset ikkuna -aukot on palautettu. Katto ja luvut korjattiin ja ristit kullattiin.
Taivaaseenastumisen kirkon kellarista löydettiin seinille kaiverrettuja kirjoituksia: "miehet", "Jaakob" ja piirustus kirkon ruuvipäällä. Viime vuosisadalla on esitetty erilaisia arvauksia niiden alkuperästä. Joku sanoo, että ne ovat peräisin Ivan Kauhealta ajalta ja yhdistää kuuluisan arkkitehdin Posnik Yakovlevin heidän kanssaan. Joku pitää niitä Jakov Buev tai Jakov Aleksejev, jotka eri vuosina työskentelivät temppelissä.
Vasemmanpuoleisessa ruokailutilassa vasemmalla sisäänkäynnillä on vanha kaakeliuuni, joka on koristeltu lasitetuilla laattoilla, joissa on vihreä ja sininen sävy. Legendan mukaan liesi siirrettiin tänne Ivan Kauhean rukoussolusta.
Vuosina 1980-90. taivaaseenastumisen kirkossa tehtiin korjaus- ja kunnostustöitä, joiden tarkoituksena oli estää kirkon tuhoamisen aktiivinen vaihe. Oletuksen kirkkoa käytettiin koko olemassaolonsa ajan erittäin aktiivisesti taloudellisiin tarpeisiin, eikä sitä ole arkkitehdit suunnitelleet. Seinäverhous oli siististi asetettu valkoisesta kivestä ja täynnä roskia seinien etupintojen välissä.
Lisäksi muinaisina aikoina kvass valmistettiin kellareihin, ja talvella ne täytettiin lumella. Tällainen kosteuden hyökkäys ei edistänyt rakenteiden lujuutta ja säilymistä. Tähän päivään asti aktiivisen taloudellisen käytön aiheuttamat vakavat muodonmuutokset ovat hyvin havaittavissa varsinkin kirkon pohjoisella käytävällä.
Jo tänään kirkkoon on asennettu vedenlämmitys rakennuksen käyttämiseksi museonäyttelyssä. Tämä seikka lisäsi vajoamishalkeamia myös länsiportaalle. Pohjoisen teltan ylikuormitus varastoitujen näyttelyesineiden painon ja uunien takia johti roikkumiseen ja halkeamiin holvissa. Tarvittavat työt rakennuksen rakenteiden vahvistamiseksi on saatu päätökseen. Mutta kirkon kellarien liiallisen kosteuden ongelma ei ole menettänyt merkitystään.
