Kuvaus nähtävyydestä
Valkoisenmeren rannikolla voit nähdä paljon kansantaiteen muistomerkkejä, mutta erityinen paikka on varattu hautakiville, kappeleille, joita pohjoisessa kutsutaan "kaalirulliksi". Nämä epätavalliset kansantaiteen teokset olivat yleisiä 1800 -luvun loppuun asti pohjoisilla hautausmailla. Nykyään tällaisen kappelin näkeminen on harvinaisuus - ne ovat käytännössä kadonneet, tutkijoiden löytämät yksittäiset kappelit eivät antaneet täydellistä kuvaa näiden pienten rakenteiden taiteellisista piirteistä. Tiedemiehet tutkivat erityisen kiinnostuneena Shuertskoje -kylän lähellä sijaitsevaa vanhauskoisten kirkkopihaa; ainutlaatuisuus on säilyneissä harvinaisissa puunveistämisen ja puuntyöstön kansantaiteen teoksissa.
Novgorodin kronikoissa 15-16-luvuilla on merkkejä suuresta määrästä kappeliristejä, jotka seisoivat Veliki Novgorodin kaduilla, siltoilla ja aukioilla. Esimerkkejä taiteellisen puunveistämisen taiteesta olivat "Wonderful Cross" (1500 -luku) Volhovin sillalla ja "Poklonny Cross" (1400 -luku) Sofian puolella. Pohjoisen alueen tutkija A. Morozov kertoo, että "vuonna 1594 hollantilaiset totesivat nähneensä" monia ristejä "Mezenin naparannikon Medynskyn käännöksessä, joista yksi oli koristeltu hämmästyttävällä taiteella venäläisillä kirjaimilla."
1800 -luvun toisella puoliskolla. kuuluisa venäläisen arkkitehtuurin historioitsija V. I. Dal kiinnostui nähdessään taltatun pylväskappelin. Vuonna 1875 hän julkaisi Zodchiy -lehdessä piirustuksen veistetystä pylväästä, joka löytyi Kostroman provinssin Vetluzhskin alueelta. IN JA. Dahl uskoi, että tällaiset sarakkeet olisi luettava kulttuurimme historian vanhimpaan ajanjaksoon. NN Sobolev tarjoaa myös useita vaihtoehtoja tällaisille sarakkeille, hän totesi niiden tärkeän roolin venäläisen kansanpuun veistoksen kehittämisessä. Näillä tutkijoilla oli kuitenkin vähän materiaalia tutkiakseen täydellisesti koristekoristeiden ja arkkitehtonisten muotojen rikkautta näissä kansantaiteen teoksissa.
Pylväiden ja kappelien joukossa on erittäin harvinaista nähdä sama; ne yllättävät erilaisilla arkkitehtonisilla muodoilla ja koristeellisilla kaiverruksilla. Yleisimmät pylväiden koristeet ovat helmiä, nauhoja, kaupunkeja, uria, sienimuotoja ja muita aiheita. Kaalirullien veistettyjä pylväitä on kahta tyyppiä: tasainen, veistetty ääriviiva ja pyöreä, käsitelty neljällä sivulla. Pyöreät pylväät ilmestyivät aikaisemmin kuin litteät; ne sijoitettiin kirkkopihoille 1800 -luvun puoliväliin saakka.
Myös pyöreät pylväät yhdessä tetraedristen kanssa ovat taiteellisimpia. Yleensä nämä viestit koostuvat kolmesta osasta: pohja, runko ja kuvakekotelo. Pylvään pohja oli haudattu maahan, runko oli kirvesmiehen ja veistäjän erityisen huomion alaisena, pylvään yläosa - kuvakekotelo - oli suljetun viilukaton muodossa, jossa oli hahmo.
Litteisiin pylväisiin kohdistettiin hieman erilainen taiteellinen puun käsittely. Heillä oli koriste vain etupuolella, itse sävellys koostui myös pohjasta, rungosta ja kuvakekotelosta. Mutta kaikki nämä elementit ovat muuttuneet merkittävästi käsittelyn ja koristeellisten tekniikoiden vuoksi. Pohja ulkonee voimakkaammin ja oli koristeltu useilla pystysuorilla urilla, jotkut taiteilijat lisäsivät niihin maalausta ja toistivat sävellyksenä sarakkeen ääriviivat. Keskiosassa oli soikea muoto, joka oli pitkänomainen ylöspäin ja joka oli täydennetty kuvakekotelon alla kahdella kiharalla. Ikonikotelon koristelu koostui veistetyistä kirjaimista - pylvään alle haudatun henkilön nimi, sukunimi, sukunimi ja kuolinpäivä.
