Kuvaus nähtävyydestä
Pyhien Athanasiuksen ja Kyrilloksen kirkko Sivtsev Vrazhkalla tunnetaan myös sanan ylösnousemuksen kirkon nimellä, ja toinen nimi on virallinen, ja ensimmäinen on yleisempää ihmisten keskuudessa. Ihmiset kutsuivat temppeliä yhden Athanasiuksen ja Kyrilluksen kunniaksi pyhitetyn sivukappelin mukaan. Mutta päänimeä pidetään edelleen Sanan ylösnousemuksen kunniaksi - päävaltaistuimen, entisen Spasskyn nimellä ja vihittiin uudelleen vuonna 1856 yhden hyväntekijän pyynnöstä, joka osallistui kirkon jälleenrakentamiseen ja kunnostamiseen kirkko 1800 -luvun ensimmäisellä puoliskolla.
Moskovassa temppeli sijaitsee Filippovsky Lane -kadulla. Ensimmäinen kirkko oli puinen ja se oli olemassa jo 1500 -luvun alussa. Seuraavan vuosisadan alussa se rakennettiin uudelleen kiveen, ja sen päävaltaistuin (Spassky) vihittiin Vapahtajan, jota ei tehty käsin, nimeen. Pyhien Athanasiuksen ja Kyrilluksen sivualttari ilmestyi kirkkoon 1700-luvun puolivälissä, ja koko kirkkoa alettiin kutsua ihmisten keskuudessa pyhien nimillä-Athanasius-Kyrillos. Pyhät Athanasius ja Cyril olivat Aleksandrian piispoja elinaikanaan: Athanasius asui Egyptissä 4. vuosisadan ensimmäisellä puoliskolla, Kyrillos 4. ja 5. vuosisadan lopussa.
Sodan aikana ranskalaisten kanssa Jumalan äidin Smolenskin kuvake tuotiin temppeliin Smolenskista, mutta sen läsnäolo temppelissä ei estänyt sitä ryöstämästä ranskalaisia sotilaita, jotka saapuivat Moskovaan syyskuussa 1812. Myöhemmin kuvake siirrettiin Kremlin taivaaseenastumisen katedraalille, ja temppeli kunnostettiin muutamaa vuotta myöhemmin Praskovja Jushkovan anteliaiden lahjoitusten ansiosta. Temppeli sai nykyisen ilmeensä 1800 -luvun lopussa sen seuraavan jälleenrakennuksen jälkeen.
Neuvostoliiton aikana temppeli oli varasto, hostelli, sähkömekaaninen tehdas, joka siirrettiin täältä ennen vuoden 1980 olympialaisia. Jopa suunnitelmia harkittiin erinomaisen akustiikan omaavan rakennuksen muuttamiseksi konserttisaliksi, mutta lopulta, 90 -luvun alussa, rakennus palasi kirkon helmaan.
