Kuvaus nähtävyydestä
Tikhvin Vvedensky -luostarin perustaminen tapahtui Tikhvinkan oikealla rannalla, josta tuli maamerkki tapahtuma, koska se tapahtui samanaikaisesti tsaari Ivan Julman vuonna 1560 antaman määräyksen mukaisen Pyhän Uppoamisen luostarin perustamisen kanssa. Kuuluisa Vvedenskin luostari ympäröi puuseinät, joiden rakentaminen suoritettiin F. D. Syrkov, kuuluisa ja lahjakas antiikin venäläinen arkkitehti.
Vanhan legendan mukaan tässä paikassa vuonna 1383 esiintyi Tikhvin -Jumalan äidin kuvake Tikhvinka -joen rannalla, joka virtaa Novgorodin maakunnan alueen läpi. Siksi päätettiin pystyttää Vvedenskyn luostari pyhälle paikalle, jolla oli yhteys Bolshoi Dormition -luostariin. Kerran molemmat luostarit pitivät yhdessä uskonnollisia kulkueita, jotka pidettiin temppelien lomapäivinä, jopa kirkkaan viikon torstaisin. Uskonnollisiin kulkueisiin liittyi välttämättä Jumalan äidin Tikhvin -kuvakkeen läsnäolo. Assumption -luostarin tärkein apotti oli Tikhvinin luostarin dekaani. Tiedetään, että Vvedensky -luostarin pyhä sakristia 1600 -luvulla säilyi Assumption -luostarissa.
Luostarin historia kehittyi siten, että vuonna 1590 siihen asettui Daria -niminen nunna, joka oli Ivan Julman neljäs vaimo. Hänen oikea nimensä on Kolotovskaja Anna Alekseevna. Vauvana hän jäi orvoksi varhain ja vietti lapsuutensa ja nuoruutensa prinssi Kurbskin hovissa, josta hänet myöhemmin siirrettiin avioliittoon. Heti kun ruhtinas ei tullut tsaarin hyväksi, myös Anna Aleksejevna tuli tarpeettomaksi tsaarille, ja hän lähetti hänet luostariin. Täällä Daria alistui täysin kohtaloonsa ja työskenteli luostarin hyväksi osallistumalla aktiivisesti sen palauttamiseen ruotsalaisten hyökkäyksen jälkeen.
Koko vuoden 1613 aikana luostarissa sijaitsi sotilasleiri S. V. Prozorovsky, ja kun ruotsalaiset vangitsivat, vihollinen teki suojan täällä. Syksyllä 14. syyskuuta - 17. syyskuuta 1613 ruotsalaiset alkoivat äkillisesti luopua asemastaan ja jatkoivat vetäytymistään polttaen luostarin maahan. Abbess Daria oli tuolloin kaikkien nunnien päällikkö, jotka pakenivat metsään ruotsalaisilta ja odottivat kaivoissa. Jonkin ajan kuluttua Stolbovskajan sopimus allekirjoitettiin ja Vvedenskin luostari elvytettiin uudelleen. Kuolemansa jälkeen Daria haudattiin alueelle, jossa luostari sijaitsi.
Jotkut tiedot sanovat, että luostarin kivikatedraali pystytettiin 1600 -luvun alussa, heti vaikeuksien jälkeen. Koko vuoden 1645 aikana hänen allaan ilmestyivät Cyril Belozerskyn ja Nicholas the Wonderworkerin kappelit. Katedraalissa ilmestyi myös yhden pylvään kivinen ruokailutila ja kaksikupolinen kaksiapsinen lämmin kirkko, joka on pyhitetty Pyhän Neitsyt Marian syntymän kunniaksi ja varustettu Johannes Novgorodin kappelilla. Tiedetään, että vuonna 1676 sekä vuosina 1685 ja 1704 temppeli rakennettiin uudelleen tulipalojen jälkeen.
Nykyaikaisten tietojen mukaan Vvedenskin luostari oli tuolloin erittäin rikas. 1800 -luvun alussa, nunnan Augustuksen aikana, Vvedenskin luostari kunnostettiin perusteellisesti, kun taas rakennettiin yhteinen ruokala ja luostarin aluevyöhykettä laajennettiin merkittävästi, koska viereinen suoalue kuivatettiin. Lisäksi rakennettiin aita, jossa oli useita kulmikkaita torneja, apotti ja solurakennuksia. Pyhällä portilla varustettu kellotorni oli erityisen kaunis. Kellotorni rakennettiin neljään kerrokseen, joiden ylimmällä tasolla oli neljä valtavaa kelloa ja viisi pientä. Kellotornin sisäosaan rakennettiin kirkko, joka pyhitettiin suuren marttyyrin Katariinan nimeen. Tämän projektin arkkitehti oli I. I. Kaarle Suuri. Koko vuoden 1882 aikana Vvedenskin katedraali kunnostettiin, mikä antoi sille poikkeuksellisen ylellisen sisustuksen, joka on valmistettu alkuperäisestä venäläisestä 1600 -luvun tyylistä.
Vuosina 1924–1926 luostari suljettiin, ja sen rakennukseen sijoitettiin siirtomaa lapsille. Vuonna 1998 tuhoutuneen luostarin viereen rakennettiin palvonnan risti, ja vuonna 2006 rukoukset alkoivat järjestää kunnostetussa Katariinan kirkossa. Uusi luostariyhteisö on muodostumassa.
