Kuvaus nähtävyydestä
1600 -luvun ensimmäisellä puoliskolla Moskovan kaulukset (kuten vartijoita kutsuttiin kaupungin sisäänkäynneille) asettuivat Tverskaja -kadun alueelle. Saman vuosisadan 50 -luvulla ensimmäinen kirkko rakennettiin Vorotnikovskaja Slobodaan, päävaltaistuimen mukaan sitä kutsuttiin kolminaisuudeksi ja yhden sivukappelin - munkki Pimen Suuren - mukaan.
1600 -luvun puolivälin jälkeen vartioasutus siirrettiin Sushchevan kylän alueelle. Kylä sijaitsi Neglinnayan rannalla ja kuului myöhemmin kasvavaan Moskovaan. Uuteen asutukseen rakennettiin myös uusi kirkko, hyvin samanlainen kuin vanha. Se ei kestänyt kauan, koska vuonna 1691 se paloi seuraavan Moskovan tulipalon aikana. Muutamaa vuotta myöhemmin kirkko palautettiin kiveen, ja sata vuotta myöhemmin, 1700 -luvun lopulla, rakennettiin kappeli Jumalan äidin Vladimir -kuvakkeen kunniaksi. Ja tässä versiossa temppeli on säilynyt tähän päivään asti.
Temppelissä tehtiin 1800 -luvulla työtä sen ulkonäön ja sisustuksen parantamiseksi. Niihin osallistuivat kuuluisat arkkitehdit Fyodor Shekhtel, josta tuli sisustuksen kirjoittaja, ja Konstantin Bykovsky, joka uudisti Jumalan äidin Vladimir -kuvakkeen kappelin.
Neuvostoliiton vuosina temppeli ei ollut suljettu, vaikka se oli kunnostustyöntekijöiden käytössä useiden vuosien ajan, ja se pysyi viimeisenä tukikohtanaan sen jälkeen, kun muut kunnostuskirkot oli jo suljettu. Temppelistä takavarikoitiin arvokkaita esineitä.
Munkki Pimen, jonka mukaan temppeli nimettiin, asui 4.-5. Vuosisadalla ja tunnettiin erakko munkkina. Hän vietti loppuelämänsä entisen pakanallisen luostarin raunioilla, ja vaikka Pimen halusi jättää maallisen turhuuden, kärsimykset tulivat hänen luokseen viisaita ohjeita varten.
