Kuvaus nähtävyydestä
Profeetta Elian kirkon paikalla Kamenyassa 1500 -luvulla oli luostari (luostarin perustamisen tarkkaa päivämäärää ei ole vahvistettu). Vanhan testamentin profeetta Elia on yksi arvostetuimmista pyhimyksistä Venäjällä.
Nimen "Stone" alkuperästä on kaksi versiota. Se liittyy Ivan Julman toimintaan. "Kamenye" on paikka Vologdan kaupungin ylemmässä Posadissa, joka sai nimensä kalkkikivivarastoista. Kivi oli tarkoitettu Vologdan Kremlille, jonka tsaari Ivan Kamala halusi rakentaa. Hän halusi asettua tänne ja löysi pääkaupungin. Rakentaminen kuitenkin keskeytettiin (kivi meni maahan painostaan). Tätä kalkkikiveä käytettiin eri kaupunkitalojen rakentamiseen Vologdassa. Toinen versio on seuraava: uskotaan, että kerran pyhän luostarin paikalla oli pakanallinen temppeli. Luotettavat historialliset lähteet eivät kuitenkaan tue näitä oletuksia.
1500 -luvulla seurakunnan kirkon paikalla oli pieni Iljinskin luostari. Muinainen kirje on säilytetty, joka osoitti luostarin tilan: apotti ja 23 munkkia. Luostari ei ollut rikas, ja kauppias Kondraty Akishev oli luostarin”kaunistaja, kaunistaja ja lahjoittaja”. Vuonna 1613 liettualaiset hyökkäsivät Vologdaan, ja luostari tuhoutui ja ryöstettiin. Lämmin ja vanha kirkko Khutynskyn Pyhän Varlaamin nimessä poltettiin armottomasti, mutta uusi kirkko pyhän profeetta Elian nimessä säilyi. Myöhemmin luostari rakennettiin uudelleen saman lahjoittaja-kauppias Kondraty Akishevin kustannuksella ja sitä ympäröi puuaita. Ajan myötä Pyhän profeetta Elian puukirkko rappeutui (se oli olemassa noin 90 vuotta), ja vuonna 1698 rakennettiin uusi kivikirkko, joka on säilynyt tähän päivään asti.
Vuonna 1738 luostari lakkautettiin (siellä ei ollut veljiä, vain apotti), ja kirkko muutettiin tavalliseen tapaan seurakuntaksi. Tämä vaatimaton pieni kirkko on arkkitehtonisesti erittäin mielenkiintoinen. Se tekee elävämmän vaikutelman kuin komeat ja suuret kirkot. Temppeli on kuutiomainen, suhteellinen, valkoinen, yksikerroksinen, peitetty yksinkertaisella katolla, se kruunataan yhdellä luvulla suurella kupolilla. Siellä on pentaedrinen apsi (rakennettu uudelleen vuonna 1904) ja ruokailuhuone; zakomarat ovat seinien päällä. Sisustus - kulmissa olevat lapaluut ja karniisi kokoshnikoilla. Neliportainen barokki-ikonostaasi rakennettiin 1700-luvulla korkealla ammattitasolla. Se erottuu yksinkertaisuudestaan ja armostaan. Sen puiset pylväät on kauniisti koristeltu oksilla ja hedelmillä, niiden muotoilu on alkuperäinen. Kuvakkeista erottuvat kuvat Herran juhlan esivalmistuksesta (kuninkaallisten ovien oikealla puolella) ja Herran ylösnousemuksesta (kirjoitettu vuonna 1568). Herran ylösnousemuksen kuvake on jaettu kahteen osaan pystysuoralla raidalla, nämä puolikkaat on jaettu neliöihin. Oikealla puolella on kuva Vapahtajan laskeutumisesta helvettiin, ja ympärillä on kohtauksia evankeliumin tarinasta. Vasemmalla puolella on Herran Jeesuksen Kristuksen,”Jessen juuren” esi -isät, ja pienissä neliöissä esitetään kaksitoista kirkon juhlaa. Temppelin pyhimyksen - profeetta Elian - ikoni ansaitsee huomiota.
Vuonna 1930 Pyhän Eliaksen kirkko, kuten useimmat venäläiset kirkot, joutui surulliseen kohtaloon: Neuvostoliiton hallitus sulki sen. Aluksi siinä oli arkisto ja myöhemmin restaurointityöpajoja. Temppeli rakennettiin uudelleen ja kunnostettiin vuosina 1999-2000. 1600 -luvun lopun Eliaksen kirkko on Vologdan kaupungin arkkitehtoninen ja ortodoksinen kulttuurimonumentti.
