Kuvaus nähtävyydestä
Herran ylösnousemuksen temppeli tunnetaan paremmin Isidorin temppelin temppelinä valleilla. Tämä rakennus on rakennettu vuonna 1566. Kirkko on yksi vanhimmista temppeleistä, jotka ovat säilyneet tähän päivään asti Rostovin kaupungissa.
Tiedetään, että Isidor Blessed -kirkko sijaitsee paikassa, johon Isidor Tverdislov (tai Isidor Blessed), yksi Rostovin ortodoksisista pyhimyksistä, haudattiin aiemmin. Juuri tämä, alun perin Rostovista kotoisin oleva, pyhä hölmö kuoli joko vuonna 1474 tai vuonna 1484 - mikä on toistaiseksi varmaa. On tietoa, että heti traagisen kuolemansa jälkeen hänet nostettiin pyhimyksen arvoon ja häntä alkoi kunnioittaa. Vuosina 1552–1563 pyhä Isidore kirkastettiin koko venäläiseksi pyhimykseksi.
Sen tarkkaa alkuperää ei ole vielä vahvistettu, mutta todennäköisesti se tuli Euroopasta. Hänen elämässään osoitettiin, että hän kuuluu "saksalaisiin", mutta päätti tulla Venäjälle etsimään totuutta täältä. Yksi Isidoren tunnetuimmista ihmeistä oli Rostovista tulevan kauppiaan pelastaminen, jonka hänen pettäneet toverinsa heittivät julmasti mereen.
Isidorin kuoleman jälkeen Rostovin kaupungin asukkaat päättivät haudata hänet paikkaan, jossa pyhimys kuoli, nimittäin puolustusvalle. Jonkin ajan kuluttua tänne rakennettiin temppeli, joka on omistettu tälle pyhimykselle. Tämän paikan lähellä haudattiin vielä kaksi Rostovin pyhää hullua, joiden nimet olivat siunattu Athanasius ja siunattu Stefanos.
Nykyään olemassa oleva temppeli rakennettiin aiemmin toimivan puukirkon paikalle. On tietoa, että temppelin rakentaja oli mestari Andrei Maloy, joka oli palkattu työntekijä Ivan Julman seurassa. Arkkitehti työskenteli paljon Moskovan rakennuksissa, mutta tänään ei ole vielä tietoa siitä, millaisia rakennuksia hän teki. Uskotaan, että vuonna 1555 Malaya pystytti Abrahamin luostarissa toimivan loppiaisen katedraalin.
Isidore Blessedin kunniaksi rakennettu kirkko rakennettiin kupoliristityypin mukaan eikä siinä ollut tukipylväitä - siksi sisätila esitetään hyvin vapaana, vaikka kirkko itsessään on aivan pieni. Julkisivun viimeistely on erityisen epätavallista ja kaunista - se on kolmiteräinen ja siinä on erikokoisia zakomareita sekä zakomar -päällyste, joka on täysin restauroitu 1950 -luvun kunnostustöiden jälkeen. Temppelin häät toteutettiin yhden kupolin avulla, jossa oli kevyt rumpu ja kypärän muotoinen pää, joka on entisöity.
Temppelin sisätiloja ei aiemmin maalattu, kun taas nykyiset freskot ovat vuodelta 1721. Tuolloin korvattiin vanha nelitasoinen ikonostaasi, jonka Ivan Kauhea oli kerran lahjoittanut temppelille. Puisen ikonostaasin tilalle tehtiin seinämaalauksia, jotka ovat esillä myös piispakunnan kirkoissa. Kaikki maalaukset ovat mestareiden tekemiä, voitaisiin sanoa, "puhuvalla" sukunimellä - Ikonnikov -veljekset. On syytä huomata, että heidän tekemänsä maalaukset heikkenivät pahasti myöhempien töykeiden remonttien vuoksi.
Isidore Blessedin vanha kirkko, kuten suurin määrä temppeleitä, jotka on rakennettu 15-16-luvuilla, joutui maailmanlaajuisen rakennemuutoksen kohteeksi 17-19-luvulla. Alun perin 1700 -luvulla kirkkoon lisättiin ruokailutila ja sen jälkeen lonkattu kellotorni. 1700 -luvulla rakennettiin hieman suhteeton ja hankala sipulikupoli, joka korvasi tuloksetta aiemmin olemassa olevan kypärän kupolin.
Ylösnousemuskirkon luettelossa esitetään joitakin todisteita sen uudelleenjärjestelystä: "munkki Arsenyn siunauksen mukaan vuonna 1786 rakennettiin kappeli, joka sijoitettiin myöhemmin jumalallisen pyhän Isidorin siunatun - Rostovin ihmetyöntekijän - suojiin. " Kuvattu sivukappeli ei ole säilynyt tähän päivään, koska se purettiin kunnostustöiden aikana vuonna 1959. Temppeli palautettiin zakomarnoe-päällysteelle, joka pysyi pitkään kahdeksan kaltevana.
1800-luvulla telttakattoinen kellotorni rakennettiin jonkin verran uudelleen, mikä antoi sille selkeämpiä klassismin muotoja, jotka eivät millään tavalla sopineet kirkon muinaisiin vanhan venäläisiin piirteisiin.
