Kuvaus nähtävyydestä
Vilnan vanhankaupungin eteläosassa on varhaisbarokkityylisen arkkitehtuurin muistomerkki, seurakunnan roomalaiskatolinen Pyhän Teresan kirkko. Se sijaitsee lähellä Ostrobramnajan kappelia ja ainoaa kaupungin porttia, joka on säilynyt kaupungissa.
Vuosina 1621 - 1627 porvarimestari Ignatius Dubovich ja hänen veljensä Stephen rakensivat puukirkon katoavien karmeliittien luostariin. Useiden vuosien ajan (1633–1654), lähellä karkoottien luostaria, rakennettiin kivikirkko puukirkon paikalle. Kirkon rakentamiseen rahat myönsi Liettuan liittokansleri Patsas, ja hankkeen kirjoittaja oli Ulrich, joka rakensi Radvil -palatsin. Rakennuksen julkisivu tehtiin jalokivestä - marmorista, graniitista ja hiekkakivestä. Oletuksien mukaan kirkon pääjulkisivun on suunnitellut italialainen arkkitehti Constantino Tencalla. Liettuan piispa Jurgis Tiškevičius vihittiin kirkko St. Teresa vuonna 1652. Kun Venäjän viranomaiset sulkivat luostarin vuonna 1844, kirkko luovutettiin katolisen papiston haltuun.
Kirkko paloi useita kertoja vuosina 1748 ja 1749, ja sisustus vaurioitui erityisen pahasti tulipalossa vuonna 1760. Kunnostustöiden aikana pystytettiin kaareva holvi ja rakennettiin kellotorni. Teoksen on suunnitellut Johann Glaubitz.
Vuonna 1783 Rogachev Michal Pocein päällikön kustannuksella kirkkoon lisättiin myöhäisbarokkityylinen kappeli, joka on Poceevin perheen mausoleumi.
Vuonna 1812 Napoleonin armeija ryösti ja vahingoitti kirkkoa, ranskalaiset sotilaat perustivat kasarmeja ja varaston itse kirkkoon. Sodan jälkeen kirkon sisustus kunnostettiin täysin Glaubitzin suunnitelman mukaisesti. Freskoja maalattiin jälleen, pyhien patsaita pystytettiin. Sodan päätyttyä vuonna 1812 Ruseckas kunnosti kirkon sisustuksen.
Vuonna 1829 Ostrobramin kappelin ja kirkon väliin lisättiin galleria. Gallerian jatkeena oli muuri, joka ei ole säilynyt, joka näkyy kuuluisan "Vilnan albumin" Vilchinsky -litografiassa. 1800 -luvun jälkipuoliskolla kirkko vaurioitui kunnostuksen aikana, ja se kunnostettiin vasta vuosia myöhemmin, 1800 -luvun lopulla.
Kirkko on yksi Carmelite -luostarin kokonaisuuden elementeistä, ja sitä pidetään yhtenä Liettuan ensimmäisistä varhaisen barokin rakennuksista. Temppelin arkkitehtuuri on epäsymmetrinen. Itäpuolella on kappeli ja käytävät ja länsipuolella kolmitasoinen kellotorni. Kirkon keskilaiva on kaksi kertaa leveämpi kuin sivulaivat, muistuttaen kappeleita ja paljon korkeampi.
Julkisivu eroaa muista kaupungin barokkikirkkoista symmetrialtaan ja on jaettu kahteen kerrokseen. Alempi taso on kolmanneksen pidempi kuin ylempi. Alemman tason keskikohta on symmetrisesti jaettu kapealla portaalin muodossa, joka on koristeltu kahdella sarakkeella. Ylemmän tason keskellä on ikkuna, jossa on tyylikkäät levyt ja kaide. Ylemmän tason yläpuolelle nousee korkea hauta, jossa on Patsev -klaanin vaakuna. Julkisivu itsessään on korkealla hiekkakivijalustalla.
Temppelin sisustus on suhteellinen ja sisustettu. Suurin osa sisustuksesta koostuu yhdeksästä alttarista, jotka on koristeltu kulta- ja kipsihahmoilla pyhimyksistä. Yksi alttareista on tehty klassismin tyyliin. Muut kahdeksan ovat 1600-luvun puolivälin rokokoo-tyylisiä.
Temppelin pääalttaria pidetään suunnittelussa ja omaperäisyydessä kaikkien Liettuan alttaritaulujen merkittävimpänä. Sitä koristaa Pyhän Teresan hahmo, jolla on verenvuoto. Sivualtareilla on pyhien Pietarin, Johanneksen ja Nikolauksen kasvot. Maalaukset ovat maalanneet kuuluisat liettualaiset taiteilijat S. Chehavichius ja K. Rusekas.
Aiemmin kirkossa oli kaksi kappelia - paavin kappeli (Herran Jeesuksen nimessä) ja Jumalan neitsyen kappeli. Paavin kappelin alla on Pocei -dynastian hauta. Nykyään toimii vain yksi kappeli - Jumalan äiti, hyvä neuvonantaja. Palvelut pidetään täällä liettuaksi ja puolaksi.
