Procopius -katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Luoteis: Veliky Ustyug

Sisällysluettelo:

Procopius -katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Luoteis: Veliky Ustyug
Procopius -katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Luoteis: Veliky Ustyug

Video: Procopius -katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Luoteis: Veliky Ustyug

Video: Procopius -katedraalin kuvaus ja valokuva - Venäjä - Luoteis: Veliky Ustyug
Video: СЛАВЯНЕ ОДИН НАРОД? У славян ОБЩИЙ ТОЛЬКО ЯЗЫК? 2024, Heinäkuu
Anonim
Prokopiuksen katedraali
Prokopiuksen katedraali

Kuvaus nähtävyydestä

Vuosittain Veliky Novgorodiin tuli kauppaa varten monia ulkomaisia kauppiaita, joista yksi oli rikas saksalainen. Novgorodissa hän hämmästyi kirkkojen ja luostareiden lukumäärästä. Temppelien kauneudesta ja lukemattomien kellojen majesteettisesta soitosta, rituaalien juhlallisuudesta ja loistosta vaikuttunut hän päättää siirtyä pois maailman hälinästä ja omistautua kokonaan Jumalalle. Nuori kauppias antaa kaiken omaisuutensa pois, hän antaa osan siitä köyhille, osa lahjoittaa temppelin rakentamiseen Khutynskyn luostariin, hän ei jätä mitään itselleen. Nuori mies kääntyi ortodoksisuuteen vuonna 1287 ja hänet nimitettiin munkiksi nimellä Procopius. Hegumenin siunauksella hän lähtee luostarista etsimään syrjäistä ja harvaan asuttua paikkaa, jossa kukaan ei tunne häntä. Procopius tekee pitkän matkan Veliky Ustyugiin ja ottaa itselleen tyhmyyden, joka on yksi vaikeimmista ortodoksisista saavutuksista. Siunatulle annettiin tarkkuuden lahja ja hän toistuvasti rukouksillaan pelasti Ustyugin katastrofeilta ja tuholta. Vanhurskaiden kunnioittaminen alkoi kauan ennen hänen pyhittämistään. Vuonna 1471, lähellä Jumalanäidin tappion katedraalia, Ustyugin soturit rakensivat puukirkon Procopius -haudan päälle pelastaakseen yleisen sairauden kampanjan aikana. Temppeli oli omistettu jaloille ruhtinaille intohimonkantaja Boris ja Gleb, suuri marttyyri George Voittaja, kun se paloi, tähän paikkaan pystytettiin toinen temppeli, joka oli jo omistettu Ustyugin vanhurskaalle Procopiusille.

Ortodoksinen kirkko kanonisoi Procopius Vanhurskaan vuonna 1547. Veliky Ustyugin katedraali nimettiin hänen kunniakseen, koska hän on kaupungin taivaallinen suojelija. Prokopjevskin katedraali on toinen katedraali, joka sijaitsee Ustyugissa katedraalikentällä. Puukirkko, joka pyhitettiin Procopiuksen kunniaksi, on ollut olemassa vuodesta 1495.

Kivisuunnittelussa, kuistilla ja kellotorni, Prokopjevskin katedraalin viisikupolinen rakennus pystytettiin vuonna 1668 kauppias Afanasy Guselnikovin lahjoituksilla. Kellotornissa oli 10 kelloa, suurimman kellon paino oli 120 kiloa. Kirkon rakensi lahjakas Ustyug -mestari Pjotr Kotelnikov. Vuonna 1867 kirkon eteläpuolelle lisättiin sivualttari, joka pyhitettiin Voronezin pyhän Tikhonin kunniaksi.

Yli kolmen vuosisadan aikana temppeli rakennettiin uudelleen monta kertaa. Prokopjevskin katedraalin lopullinen ulkonäkö määritettiin 1800 -luvun loppuun mennessä. Katedraali erottuu koostumuksensa täydellisyydestä. Sen päällä on kaksi zakomar -viivaa, jotka myöhemmin maalattiin. Päällyste on lonkattu. Rumput, jotka on kruunattu viistetyillä päillä, on kokoshnikkien aidattu katolta. Alttarin puoliympyrät jakavat puoliympyrät.

Katedraalin koristelu on 1700-luvun alussa luotu upea viisikerroksinen kultauksella kaiverrettu ikonostaasi. Se edustaa kokoelmaa Ustyug-kirjoittajien maalauksia 1600-1800-luvuilta, sillä on mittaamaton taiteellinen arvo, kuvakkeet sen tilasivat yleensä tunnetuimmat mestarit.

Huomattavaa kiinnostusta herättävät Stroganovin koulukirjan temppelikuvakkeet”Jumalan äiti ja Prokopius Ustyug rukouksessa” (16. -17. Vuosisadat) ja kuvake "Procopius Ustyug, tuleva Jumalan äiti lapsen kanssa, Elämä 24 tunnusmerkissä”(1600 -luku). Maalauksen hienostunut värien harmonia, graafisesti tarkat kuviorivit lisäävät kuviin erityistä ilmeikkyyttä. Prokopjevskin katedraalin perustaja Afanasy Guselnikov esitteli lahjaksi kuvakkeen "Procopius of Ustyug, elämä 40 tunnusmerkillä" (1600 -luku). Pienimpiin yksityiskohtiin asti kuvakuvamaalari kuvasi Procopius Vanhurskaan elämää ja ihmeitä, täynnä kärsimystä. Säilyttäen tyylin tavanomaisuuden kirjailija loi hengellisen kuvan pyhimyksestä, jolla oli suuri sisäinen vakuutus.

XX-luvun 80-90-luvuilla ikonostaasi palautettiin, ja seinämaalaukset luotiin uudelleen. Nykyään jumalanpalveluksia pidetään säännöllisesti kirkossa, ja se on siirretty Venäjän ortodoksiselle kirkolle ja historiallinen, arkkitehtuuri- ja taidemuseo varaukseen.

Kuva

Suositeltava: